Տեքստից դուրս գրել բոլոր գոյականները՝ ցույց տալով դրանց հատկանիշները։
Հուշում 1․ իրանի՞շ, թե՞ անձնանիշ, հատո՞ւկ, թե՞ հասարակ, թիվը, հոլով հոլովում, առում։
Հուշում 2․ Գոյականի հոլովը որոշում են եզակի թվի սեռական հոլովից։
Հուշում 3․Տեքստում կա 20-ից ավել գոյական
Մթնաձոր տանող միակ արահետն առաջին ձյունի հետ փակվում է, մինչև գարուն ոչ մի մարդ ոտք չի դնում անտառներում։ Սակայն Մթնաձորում այժմ էլ թավուտ անտառներ կան, ուր ոչ ոք չի եղել։ Ծառերն ընկնում են, փտում, ընկած ծառերի տեղ նորն է ծլում, արջերը պար են խաղում, սուլում են չոբանի պես, ոռնում են գայլերը, դունչը լուսնյակին մեկնած, վարազները ժանիքով փորում են սև հողը, աշունքվա փտած կաղիններ ժողովում։
| Բառը՝ | Անձնանիշ, թե իրանիշ | Հատուկ, թե հասարակ | Թիվը | Հոլովը | Առումը |
| Մթնաձոր | իրանիշ | հատուկ | եզակի | հայցական | — |
| արահետն | իրանիշ | հասարակ | եզակի | հայցական | ն — արտաքին |
| ձյունի | իրանիշ | հասարակ | եզակի | սեռական | — |
| գարուն | իրանիշ | հասարակ | եզակի | հայցական | — |
| մարդ | անձնանիշ | հասարակ | եզակի | ուղղական | — |
| ոտք | իրանիշ | հասարակ | եզակի | հայցական | — |
| անտառներում | իրանիշ | հասարակ | հոգնակի | ներգոյական | — |
| Մթնաձորում | իրանիշ | հատուկ | եզակի | ներգոյական | — |
| անտառներ | իրանիշ | հասարակ | հոգնակի | հայցական | — |
| ծառերն | իրանիշ | հասարակ | հոգնակի | ուղղական | ն — արտաքին |
| ծառերի | իրանիշ | հասարակ | հոգնակի | սեռական | — |
| արջերը | իրանիշ | հասարակ | հոգնակի | ուղղական | ը — արտաքին |
| չոբանի | անձնանիշ | հասարակ | եզակի | սեռական | — |
| գայլերը | իրանիշ | հասարակ | հոգնակի | ուղղական | ը — արտաքին |
| դունչը | իրանիշ | հասարակ | եզակի | հայցական | ը — արտաքին |
| լուսնյակին | իրանիշ | հասարակ | եզակի | տրական | — |
| վարազները | իրանիշ | հասարակ | հոգնակի | ուղղական | ը — արտաքին |
| հողը | իրանիշ | հասարակ | եզակի | հայցական | ը — արտաքին |
| աշունքվա | իրանիշ | հասարակ | եզակի | սեռական | — |
| կաղիններ | իրանիշ | հասարակ | հոգնակի | հայցական | — |
| մարդը | անձնանիշ | հասարակ | եզակի | ուղղական | ը — արտաքին |
| դինոզավրը | իրանիշ | հասարակ | եզակի | ուղղական | ը — արտաքին |
| արջը | իրանիշ | հասարակ | եզակի | ուղղական | ը — արտաքին |
| աշխարհն | իրանիշ | հասարակ | եզակի | ուղղական | ն — արտաքին |
Մի ուրույն աշխարհ է Մթնաձորը, քիչ է ասել կուսական ու վայրի։ Թվում է, թե այդ մոռացված մի անկյուն է այն օրերից, երբ դեռ մարդը չկար, և բրածո դինոզավրը նույնքան ազատ էր զգում իրեն, ինչպես արջը մեր օրերում։ Գուցե այդպես է եղել աշխարհն այն ժամանակ, երբ քարածուխի հսկա շերտերն են գոյացել և շերտերի վրա պահել վաղուց անհետացած բույսերի ու սողունների հետքեր։
| Բառը՝ | Անձնանիշ, թե իրանիշ | Հատուկ, թե հասարակ | Թիվը | Հոլովը | Առումը |
| քարածուխի | իրանիշ | հասարակ | եզակի | սեռական | — |
| շերտերն | իրանիշ | հասարակ | հոգնակի | հայցական | ն — արտաքին |
| շերտերի | իրանիշ | հասարակ | հոգնակի | սեռական | — |
| բույսերի | իրանիշ | հասարակ | հոգնակի | սեռական | — |
| սողունների | իրանիշ | հասարակ | հոգնակի | սեռական | — |
| հետքեր | իրանիշ | հասարակ | հոգնակի | հայցական | — |
| Մթնաձորում | իրանիշ | հատուկ | եզակի | ներգոյական | — |
| մաշկով | իրանիշ | հասարակ | եզակի | գործիական | — |
| խլեզներ | իրանիշ | հասարակ | հոգնակի | հայցական | — |
| մարդու | անձնանիշ | հասարակ | եզակի | սեռական | — |
| երես | իրանիշ | հասարակ | եզակի | հայցական | — |
| մարդուց | անձնանիշ | հասարակ | եզակի | բացառական | — |
| երկյուղ | իրանիշ | հասարակ | եզակի | հայցական | — |
| քարերի | իրանիշ | հասարակ | հոգնակի | սեռական | — |
| արևի | իրանիշ | հասարակ | եզակի | սեռական | — |
| ժամերով | իրանիշ | հասարակ | հոգնակի | գործիական | — |
| փորի | իրանիշ | հասարակ | եզակի | սեռական | — |
| մաշկը | իրանիշ | հասարակ | եզակի | հայցական | ը — արտաքին |
| երակի | իրանիշ | հասարակ | եզակի | սեռական | — |
Հիմա էլ Մթնաձորում մուգ-կանաչ մաշկով խլեզներ կան, մարդու երես չտեսած, մարդուց երկյուղ չունեցող։ Պառկում են քարերի վրա, արևի տակ, ժամերով կարող եք նայել, թե ինչպես է զարկում փորի մաշկը, թույլ երակի պես, կարող եք բռնել նրանց։ Խլեզները Մթնաձորում մարդուց չեն փախչում։
Դավիթ Մուրադյան 