Ուսումնասիրելով գրքեր, որոնք նվիրված են ոչ վերբալ հաղորդակցություններին, ես հաճախ ինքս ինձ բռնացնում էի այն մտքով, որ նման գրքերը զրկված են այն պարզությունից, որը կարելի էր ստանալ այն մարդկանց կյանքից կոնկրետ օրինակներից, որոնց գիտի մեզնից յուրաքանչյուրը։

Հենց այդ պատճառով ես մտածեցի և գրեցի մի փոքրիկ գիրք, որը կոչվում է «Քաղաքական շարժումների լեզուն», որն առաջարկում է ձեզ հոգեբանական մեկնաբանություններ և բացատրություններ այն ամենի մասին, ինչ մենք սովոր ենք ամեն օր տեսնել հեռուստաէկրանին, մասնավորապես. մեր երկրի քաղաքական կյանքը։ Գիրքը պարունակում է մեծ թվով օրինակներ իրական կյանքից, որքան տեսողական կարող է լինել հենց կյանքը: Եվ ես հուսով եմ, որ այս օրինակները կօգնեն ձեզ այլ կերպ նայել շարժումների լեզվին և ավելի լավ հասկանալ այն։ Եվ ես շատ եմ ցանկանում ձեզ մաղթել հաճելի և հետաքրքրաշարժ ընթերցում։
Հարգանքով և լավագույն մաղթանքներով՝ Վիտ Ցյենով

Դուք երբեք ձեզ հռետորական հարց չեք տվել․ իսկ ի՞նչ են խոսում քաղաքական գործիչները, ե՞րբ են նրանք խոսում։ Այսինքն՝ նրանք, կարծես, խոսում են, խոսում են շատ և խորամանկ, բոլոր բառերը ծանոթ են և հասկանալի, յուրաքանչյուր բառ առանձին-առանձին գիտես բացարձակապես ճիշտ, և ընդհանրապես դրանք բոլորը հնչում են իմաստալից և բովանդակալից: Բայց այսքան շատ ելույթներից հետո թյուրըմբռնողականությունը մնում է․ ինչ-որ բան ասաց, ծանրակշիռ և հստակ, բայց ի՞նչ ասաց։ Եվ ընդհանրապես ինչ-որ բան ասաց։

«Մեսիջներին, որոնց մեջ ասվում է, որ ինչ-որ բան տեղի չի ունեցել, ես միշտ վերաբերվում եմ հատուկ հետաքրքրությամբ։ Ինչպես բոլորս գիտենք, կան հայտնի-հայտնիություններ՝ իրեր, որոնց մասին մենք գիտենք, որ իրենց մասին մենք գիտենք։ Մենք նաև գիտենք, որ կան հայտնի-անհայտություններ՝ իրեր, որոնց մասին մենք գիտենք, որ իրենց մասին չգիտենք։ Բայց դրանից բացի կան և անհայտ-անհայտություններ՝ իրեր, որոնց մասին մենք չգիտենք, որ իրենց մասին չգիտենք»։
Դոնալդ Ռամսֆելդ․ ԱՄՆ Պաշտպանության նախարար

Նախկինում նույնիսկ մի շատ հետաքրքիր և տեղին բան կար, որը հետո վերամարմնավորվեցին և դրեցին հոսքի մեջ՝ սարսափելի խելացի, բայց բոլորովին անհասկանալի կամ անիմաստ տեքստեր գրելու համար։ Այդ բանը իրենից ներկայացնում էր շատ պարզ մի աղյուսակ, որի մեջ կային արտահայտությունների կաղապարներ, և այս կաղապարներով կամայական հերթականությամբ մանիպուլացնելով, կարելի էր գրել քաղաքական ելույթներ տարբեր թեմաներով՝ սկսած տրամվայի երթևեկության անվտանգության բարելավումից և վերջացրած գլոբալ ահաբեկչության ետ մղմամբ (այն ժամանակ դեռ այնքան էլ տեղին չէ): Հրաշալի բան։

Լեզուն մեզ տրված է նրա համար, որպեսզի թաքցնենք մեր մտքերը։ Կարծում եմ, այս ասացվածքը իդեալական համապատասխանում է հասարակական քաղաքական գործունեության և քաղաքական ելույթների համար։ Մեր հայտնի ռուս քաղաքական գործիչներից երևի Ժիրինովսկին կարող էր այդպես խոսել, որ դրա բովանդակությունը չափազանց պարզ էր։ Եվ ոչ միայն խոսել, այլև ուղեկցել այն այնպիսի զգացմունքային փոթորիկով, որ դժվար էր կասկածել նրա անկեղծության վրա։ Նա կարող էր սխալվել կամ ճիշտ չլինել, բայց նա ստեղծում էր ձեզ մոտ մարդու տպավորության, ով անկեղծ է խոսում։ Հակառակորդի վրա բաժակ նետելը, ինձ թվում է, դժվար է պրոյեկտել PR գրասենյակներում։ Պետք է քաջություն և մղում (դրայվ) ունենալ:

Բայց և Վլադիմիր Վլադիմիրի Պուտինը երբեմն թույլ է տալիս իրեն ասել այնպիսի բաներ, որոնք հասկանալի են և հնչում են յուրաքանչյուր սրտում այն ​​մասին, թե ինչպես կարելի է «փոշին կուլ տալ» և «թրջվել զուգարանում»։ Սակայն դա, ամենից շուտ, և ի տարբերություն Վլադիմիր Վոլֆի, քաղաքական խորհրդատուների հստակ և սառնասրտորեն հաշվարկված խոսքեր են։ Վլադիմիր Վլադիմիրի, ասե՛ք այս խոսքերը, և ձեր վարկանիշը 3.5%-ով կբարձրանա։ Այդպիսի երևույթները երբեմն շատ հստակ են հաշվարկվում։ Մի անգամ ինչ-որ մեկը հորինեց, որ Բորիս Նիկոլային պետք է պարգևատրի մեր ռոք-աստղերին, և այդ կերպ բարձրացնի իր վարկանիշը 17%-ով։ Կարևորը՝ իմանալ, ինչ և երբ ասել. մարդիկ (people) կբռնեն, այսպիսին է զանգվածային տեղեկության և զանգվածային մշակույթի օրենքը։

Ունե՞նք մենք այնպիսի հնարավորություն իմանալու ոչ այն, ինչ խոսում է քաղաքական գործիչը, այլ այն, թե ինչ է նա ասում իրականում։ Այո՜, անխոս։ Դրա համար մեզ անհրաժեշտ է անցնել Քաղաքական Շարժումների Լեզվի կարճ կուրս, կամ հեշտ ասած, սովորել կարդալ հայտնի քաղաքական գործիչների ժեստերն ու դիրքերը, որպեսզի հստակ և հաստատ իմանալ, թե ինչի մասին են նրանք մտածում, երբ ինչ-որ բան են ասում մեզ, ստում են արդյո՞ք, թե ճիշտն ասում, ինչ են նրանք այդ ժամանակ զգում, ինչպես են զարգանում նրանց հարաբերությունները միմյանց հետ, մինչ նրանք ձևացնում են, թե հարգում են միմյանց և փնտրում են կառուցողական լուծումներ, և շատ ավելին: Մենք չենք լսում, թե ԻՆՉ են նրանք ասում։ Մենք նայում ենք նրան, թե ԻՆՉՊԵՍ են նրանք դա ասում։ Եվ ահա այդ ժամանակ, բացելով մեզ համար նախկինում անհայտ մոնոլոգների և դիալոգների նոր բնագավառ, մենք կարող ենք վստահ լինել, որ գիտենք, թե ինչ է այն իրականում։

Երբեմն դա այնքան պարզ է լինում, որ զարմանում ես։ Մի զարմացեք դրա վրա, քանի որ յուրաքանչյուր մարդ բնածին թուլություններով, հույզերով և մարմնի ինքնաբուխ շարժումներով անձնավորություն է: Հենց վերջերս ես դիտում էի հարցազրույց իրավապաշտպանի հետ, կա՛մ մտացածին, կա՛մ իրական՝ բոլշևիկների կողմից սպանված Ալեքսանդր II-ի դստեր։ Իրավապաշտպանը պատասխանում է աշխուժորեն և ամբողջ ժամանակ նայում է լրագրողուհու վրա․ աչքերն՝ ուղիղ, աչքերն՝ առաջ։ Եվ ահա այստեղ նա հարց է տալիս իրեն․ ասեք, ճիշտ է արդյո՞ք, որ բոլոր հետազոտությունները հաստատվել են և ապացուցել ազգակցական կապի իսկությունը։ Ուշադրությու՜ն։ Նա հանկարծ իջեցնում է աչքերը և ասում․ «Այո, բոլոր հետազոտությունները ապացուցել են ազգակցական կապը»։ Եվ նորից բարձրացնում է աչքերը։ Պետք չէ խելացի լինել. պատասխանելով այս հարցին՝ նա ստեց.

Բոլորին ծանոթ ժեստեր․․․

Շատ ժեստեր դուք երևի թե հեշտորեն կմեկնաբանեք ու առանց հոգեբանության և խելացի դասագրքերի։ Եվ եթե մարդը թոթվում է ուսերը, դուք հասկանում եք, թե դա ինչ է նշանակում։ Մարդն, ով թոթվում է ուսերը, չգիտի, թե ինչի մասին է խոսքը, չի հասկացել ձեզ, կասկածում է ձեր առաջարկի իրագործելիության վրա, կամ էլ նա չի կարող հաստատականորեն պատասխանել ձեր հարցին։ Կարծես այս ժեստն ասում է․ «Դե, չգիտեմ, չ-գի-տեմ»։

Դուք հեշտորեն գլխի կընկնեք ժեստի իմաստի վերաբերյալ, երբ բութ մատը բարձրանում է վեր, և դուք դա կմեկնաբանեք կախված իրավիճակից, որտեղ տեսնում եք այն։ Սովորական իմաստն ասում է, որ «ամեն ինչ հիանալի է», «գործերն հիանալի առաջ են գնում», «ոչ մի խնդիր», «ինձ շատ դուր եկավ», «ամեն գովասանքից վեր» և այդպես շարունակ։

Բայց, երբ մեքենա եք վարում և տեսնում եք այս ժեստը ճանապարհի եզրին կանգնած մարդուց, ապա դա բոլորովին այլ կերպ կմեկնաբանեք. մեզ մոտ, ԱՄՆ-ում, Անգլիայում, Ավստրալիայում և որոշ այլ երկրներում սա բնորոշ ժեստ է, երբ փորձում են բռնել անցնող մեքենան: Համենայն դեպս, քանի որ մեր երկրում զբոսաշրջությունը լայն տարածում ունի, նշեմ, որ որոշ այլ երկրներում այս ժեստը նշանակում է «Լռի՛ր», հետևաբար՝ ձեր զգացումներն արտահատելիս եղեք զգույշ, ու առավել ևս՝ ճանապարհին «ձայնարկելու» այլ տարբերակ գտեք:

Կարծում եմ, ձեզ նաև լավ ծանոթ է մատներով V-ձև ժեստը՝ Ուինսթոն Չերչիլի թեթև ձեռքով շատ հայտնի դարձած․ խոսքը, իհարկե, հաղթանակի մասին է, հաջողության մասին է։ Եվրոպական երկրների մեծ մասում այս ժեստը հստակորեն մեկնաբանվում է որպես հաղթանակի նշան։ Հավակնոտ քաղաքական առաջնորդները և խարիզմատիկները շատ են սիրում օգտագործել այն:

Բթամատի և ցուցամատի իմաստը՝ միավորված մատանիով, լավ հայտնի է։ Այս ժեստը, որն ասում է «Ամեն ինչ OK է, ամեն ինչ կարգին է, հիանալի է, լավ է ընթանում» մեզ է հասել Ամերիկայից և լավ արմատավորվել, և հաճախ կարելի է այն տեսնել հայտնի քաղաքական գործիչների կատարմամբ:

Այստեղ, անշուշտ, անհրաժեշտ է նկատի ունենալ, որ Միջերկրական ծովի որոշ երկրների բնակիչներ, տեսնելով այդ ժեստը, կորոշեն, որ այդ ժեստի կատարողը ծաղրում է իրենց կուսակցական միախոհներին (կամ էլ իր ընտրազանգված), ոչ այլ ինչ, քան պեդերաստներ, քանի որ նրանց համար այս ժեստը հենց դա է նշանակում: Ֆրանսիացին կմտածեր, որ խոսքը ինչ-որ բնագավառում զրոյական ձեռքբերումներից է, որովհետև ֆրանսիացիների համար այս ժեստն նշանակում է «զրո»։ Իսկ ճապոնացին կհասկանար, որ խոսքը փողի/գումարի մասին է, նրանց համար ցուցամատի և բթամատի միավորումը մի օղակի մեջ նշանակում է գումար։ Եվ, վերջապես, Մալթայի բնակիչն այս ժեստի մեջ կբերեր մոտավորապես նույն իմաստը, որը մենք նկատի ունենք՝ մատը կզակին սեղմելով՝ խմելու և զվարճանալու ժեստ:

Իմաստ ունի իմանալ այս մտավոր տարբերությունները, եթե հաճախ եք ճանապարհորդում արտերկիր՝ որպես ձեր աշխատանքի մի մաս: Եթե ​​Ռուսաստանն այնքան լայն է ձեզ համար, որ երբեք ավելի լայն չի եղել, ապա բավական է իմանալ, թե ինչ է նշանակում այս կամ այն ​​ժեստը բացառապես ռուսական մտածելակերպի համատեքստում։

Այնուամենայնիվ, դուք միշտ ճիշտ կլինեք, երբ տեսնեք ցանկացած մաշկի գույնի, ազգության և մտածելակերպի մարդու, ով ձեռքերով բռնում է իր գլուխը (ֆուտբոլ նայե՞լ եք), կմտածեք, որ նա ինչ-որ անմտություն կամ սխալ է արել. ֆուտբոլի դեպքում նա գոլ է բաց թողել շատ շահեկան դիրքից։ Ժեստը նույնն է և՛ ֆրանսիացու, և՛ ռուսի, և՛ բրազլիացու համար։ «Գրողը տանի, այս ինչ արեցի», — ասում է այս ժեստը։ Եվ որքան ակնհայտ է սխալը, այնքան բարձր է արտահայտությունը։

Գլուխը կողքից կողք թափահարելը նշանակում է անհամաձայնություն, նույնիսկ այն դեպքում, երբ մարդը բարձրաձայն համաձայնում է ձեզ հետ (վերջին դեպքում սա կեղծ համաձայնություն է կամ պարզապես համաձայնում, ինչպես նաև կեղծ խոստումներ, որոնք մարդը տալիս է): Իսկ մատը, բարձրացրած վեր, ամենայն հավանականությամբ նշանակում է, որ մարդը կամ պատրաստվում է ասել, կամ էլ ասում է ինչ-որ բարոյականացնող կամ դաստիարակող մի բան՝ ցանկանալով զրուցակցի ուշադրությունը հրավիրել դրան։ «Լսի՛ր ինձ ․․․» կամ «Ահա, թե ինչ կասեմ քեզ ․․․» — այս ժեստի մոտավոր նշանակությունն է։

Դժվար չէ գլխի ընկնել ժեստի նշանակության մասին, երբ մարդը, կարծես, ափը խփում է իր ճակատին կամ գլխի վերևին: Այս ժեստը մեկնաբանվում է մեկ պարզ բառով. «Մոռացա՜»։ Իսկ եթե փորձենք լինել ավելի հստակ, ապա այսպես․ «Գրողը տանի, լրիվ մոռացե՜լ էի»։

Մարդը կարծես ջղայնանում է իր գլխի վրա՝ այդքան հիմար ու թույլ հիշողության համար, ու իր բողոքն է հայտնում։ Ի դեպ, իրենց գլխին խփում են ոչ միայն այն ժամանակ, երբ հիշողությունը «հիասթափեցնում» է, այլ նաև այլ դեպքերում, երբ, օրինակ, նյարդայնացնող սխալ է թույլ տրվել, որը մարդն է արել և հանկարծակի դա նկատել է։

Չեմ զարմանա, եթե դուք, փորձելով կազմել ձեզ ծանոթ դիրքերի և ժեստերի ցուցակ ու տալ նրանց բացատրություն, կհայտնաբերեք, որ դուք ի վիճակի եք բացատրել բավականին շատ տարբեր մարմնի շարժումներ։ Լավ միջոց է նաև փորձել մեկնաբանել սեփական ժեստերը և կեցվածքը (դիրքերը), այնուհետև նույնը դիտարկել այլ մարդկանց մեջ և փորձել համեմատել և հակադրել դրանք:

Եվ, այնուամենայնիվ, նրանց մեծ մասը միևնույնն է մնում է ձեզ համար անբացատրելի և անծանոթ (եթե, իհարկե, չունեք հատուկ հոգեբանական պատրաստություն)։ Հենց այս բացերը կփորձենք ձեզ հետ լրացնել՝ մեր ժամանակների հայտնի քաղաքական գործիչների կլորացված ու բուռն ելույթներն ավելի հասկանալի ու ճշմարտացի դարձնելու համար։

Ես միանգամայն միտումնավոր և գիտակցաբար ցույց եմ տալիս քաղաքական գործիչների բոլոր օրինակները, թեկուզ և միայն նրանց ճանաչելիության և, որպես հետևանք, ստացված մարմնի շարժման նյութի հեշտ հիշողության պատճառով: Հոգեբանական գրքերից օրինակները հիշելը այնքան էլ հեշտ չէ, ինչպես թվում է․ ամենալավ դեպքում այնտեղ պատկերված են մարդուկներ կամ էլ ներկայացված են ինչ-որ մարդկանց լուսանկարներ, բացարձակ անծանոթ, և երբեմն էլ՝ զզվելի որակի։ Քաղաքական դիրքերն, իրենց հերթին, երկար ու լրջորեն դաջվում են հիշողության մեջ։

Իսկ դեմքերը մեզ մոտ բոլորին հայտնի՛ դեմքեր են․ և իրոք, նրանք ծանոթ են բոլորին և յուրաքանչյուրին, ով նայում է հեռուստացույց և կարդում կենտրոնական մամուլ։ Պուտին, Վոլոշին, Կասյանով, Չուբայս, Պրիմակով, Շոխին, Լուժկով, Զյուգանով, Իվանով, Բուշ, Ստեփաշին, Բերեզովսկի և տասնյակ այլ ազգանուններ և կերպարներ․ նրանցից յուրաքանչյուրին լավ եք ճանաչում և հազարավոր անգամներ տեսել եք հեռուստացույցով։ Իսկ հիմա ես առաջարկում եմ դիտել նրանց ևս մեկ անգամ, մի փոքր այլ լույսի ներքո, կարծես թե մենք ձեզ հետ սովորել ենք կարդալ նրանց գաղտնի մտքերը և որոշակիորեն կռահել, թե իրականում ինչ են մտածում:

Ապրել ոչ ստով, կամ ինչպե՞ս են քաղաքական գործիչները ստում:

Հետևելով բազում քաղաքական ելույթներին, ես բացահայտեցի, որ սուտը թաքցնելու անհնարինության մասին թեզը լիովին ճիշտ չէ կամ ընդհանրապես չի համապատասխանում իրականությանը, և կարելի է ստել շատ համոզիչ։ Առաջին հերթին դա կապված է որոշակի իրավիճակի հետ, որը ես անվանում եմ ստելու հոգեբանական պատրաստակամություն։ Ու եթե ինչ-որ մեկը, թալանելով պետական ​​գանձարանը, գնա ասուլիսի (կամ նույնիսկ ինքն իրեն կանչի իր տեսությունն առաջարկելու, թե որտեղ են փողերը), ապա նրան բացահայտելը շատ ավելի դժվար կամ պարզապես անհնար կլինի. մարդը հոգեբանորեն պատրաստ է ստել մինչև վերջ և ունի նախապես պատրաստված ցանկացած բարդ հարցի պատասխաններ: Եվ, առավել ևս, նա պատրաստ է լսել դրանք։

Եվ, ընդհակառակը, ինչքան անսպասելի և անկանխատեսելի է իրավիճակը մարդու համար, ով հայտնվել է նրա մեջ, այնքան հեշտ է բացահայտել նրա սուտը։ Հոգեբանական պատրաստակամությունը ձևավորված չէ, և նա ստիպված պետք է ստի բառացիորեն ոտքի վրա, ինչը դրսևորվում է իր ժեստերում և մարմնի շարժումներում։ Հենց այդ պատճառով իրավապահ մարմինների աշխատակիցները սիրում են ոչ միայն բացահայտել հանցագործությունները «տաք հետքերով», այլև՝ հարցաքննել մարդուն միանգամից, երբ նա ընկնում է իրենց ձեռքը։ Ուղարկեք նրան մեկ գիշերով բանտախուց, և առավոտը կասկածյալը պատրաստ կլինի ստելու։ Նա ոչ միայն կհորինի տեսություն այն մասին, թե ինչ պետք է ասի, այլ նաև հոգեբանորեն կպատրաստվի ստելու իրավիճակին։

Սուտը բացահայտելու ամենալավ միջոցը փորձելն է այն բացահայտել, երբ մարդը դրան ընդհանրապես պատրաստ չէ։ Հետևաբար, ուշացած ամուսնուն բռնելու փորձն անիմաստ է. եթե նա խաբում է քեզ, ուրեմն պատրաստ է սուտ ասել։ Այստեղ անհրաժեշտ է ավելի նուրբ մեթոդ․ սկզբից թուլացնել նրան, հանգստացնել և ուտեցնել համեղ ընթրիքով, հետո խոսել չեզոք ու իրեն հաճելի թեմաներից, որոշ ժամանակով պահել նրա հայացքը (աչքն աչքին)։ Մարդկանց, հատկապես՝ մոտիկներին, հեշտ է նայել միմյանց աչքերի մեջ, երբ նրանց հաճելի է խոսակցության թեման (և իմիջիայլոց, ինչքան մոտիկ են մարդիկ, այնքան անտանելի է նայել միմյանց աչքերի մեջ, երբ առաջանում է կոնֆլիկտ կամ էլ դժգոհություն)․ և հենց այսքանից հետո տալ նրան բանալի հարցը։

Այդ պահին ստելու հոգեբանական պատրաստակամությունը բացակայում է, այնպես որ ձեզ սպասում է զվարճալի մնջախաղ, որը կսկսվի նրանից, որ նա կտրուկ կխզի ձեզ հետ տեսողական կապը (քիթը կպցնելով ափսեին կամ հայացքն իջեցնելով սեղանի տակ), ամենից շուտ, կփոխի դիրքը, կանի մեկ-երկու ընդհանրապես իրեն անպետք մարմնի շարժումներ, հավանական է, որ կկատարի ցանկացած տիպի որոշակի շարժում, որը թույլ կտա իրեն վերցնել դադար գոնե մի քանի վայրկյան (օրինակ՝ եթե նա ծխում է, ապա չափազանցված կփչի) և այդպես շարունակ։ Դուք չեք սխալվի։

Սա ասում եմ և՛ ստախոսներին, և՛ ստի գուշակողներին․ առաջինը նրա համար, որպեսզի նրանք պատրաստվեն վատին և պարապեն, երկրորդն՝ որպեսզի կարողանան հարթացնել սուտը արագ բացահայտելու իրենց արվեստը և կարողանան մանիպուլացնել իրավիճակներով, այլ ոչ թե ոչ մի արգելքի չնայելով առաջ գնալ: Կանայք հաճախ ինտուիտիվ կերպով օգտվում են վերը նկարագրված ձևից/տեխնիկայից, սակայն նրանք թույլ են տալիս մեկ շատ լուրջ մարտավարական սխալ․ հաստատելով աչքի կոնտակտը և չեզոք թեմայից հարցեր տալով, նրանք տեսողական կապը դարձնում են չափից շատ (ասես ուշադրությամբ նայում են, ուղղակի հիպնոսացնում իրենց հայացքով), և շրթունքների վրա իրենց մոտ առաջանում է թեթև, սակայն այնուամենայնիվ նկատելի հեգնական ժպիտ (հիմա, քաղցր, ես քեզ կբռնեմ)։

Չափից շատ տեսողական կապը/կոնտակտը դա միշտ մարտահրավեր է, սեփական ուժի հաստատում, ճշմարտացիության և վստահության ցուցադրություն, դատապարտում, մի խոսքով՝ հատկությունների բազմազանություն, երբ մարդն իրեն չափազանց (չափից շատ) ճիշտ և ինքնավստահ է զգում: Հեգնական ժպիտն այս իրավիճակում խարդախության անգիտակից մարկեր է․ պատասխանողի մոտ աճում է անհանգստությունը, և ահա ստախոսը լիովին պատրաստ է էլի ստել, և ձեր ամբողջ աշխատանքը իզուր էր։

Քթի ծայրի քսում

Ամենատարածված ժեստերից մեկը, որն ազդարարում է ոչ անկեղծության կամ խաբեության մասին, այն է, երբ մարդը դիպչում է իր քթին կամ մի քանի անգամ դիպչում է իր քթի տակ գտնվող փոսին:

Ալան Պիզը (մարմնի շարժումների հայտնի թարգմանիչ) բացատրում է այս ժեստը մոտավոր այսպես․ երբ մարդն ասում է կեղծը, նա ակամա կարծես ցանկանում է ծածկել բերանը ձեռքով, բայց այս շարժումն ընդհատվում է, և ստացվում է ավելի ոչ ակնհայտ և քողարկված ժեստ։

Ժեստը կարող է ունենալ երկու նշանակություն՝ կախված նրանից, թե ինչ է անում մարդը․ խոսում է, թե՝ լսում։ Եթե ​​Ռեմ Վյախիրևը, ով պատկերում է այս ժեստը, ինքն է խոսում, ապա ձեր ականջները բաց պահեք. թվում է, թե նրա ասածն ամենևին էլ այն չէ, ինչ իրականում մտածում է։ Իսկ եթե ​​Ռեմ Վյախիրևը, ով անում է այս ժեստը, այդ պահին լսում է ինչ-որ մեկին, ապա նա չի հավատում իր զրուցակցից լսածին կամ կասկածում է խոսքերի անկեղծության վրա։ Նույն ձև մենք կարող ենք հասկանալ Միխայիլ Պիոտրովսկու (Պետական Էրմիտաժի տնօրեն) ժեստը․ ամեն ինչ կախված է լինելու նրանից, թե նա այդ պահին խոսում է, թե՝ լսում։

Այս ժեստի ևս մեկ բացատրությունն «ճշմարտության լռումն է», երբ մարդն այն գիտի, բայց ասում է, որ չգիտի։ Համապատասխանաբար, դուք կարող եք իրավիճակներ հորինել՝ կախված կոնտեքստից, և «ո՞վ է գողացել պետական փողերը» հարցին «ես դա չեմ արել» քթի շոշափումով (քսումով) պատասխանը, նշանակում է, որ մարդը ստում է, իսկ ևս քթի շոշափումով «ես չգիտեմ, թե ով է արել» պատասխանը ասում է նրա մասին, որ մարդը գիտի, բայց չի ուզում կամ էլ չի գտնում հնարավոր դա ասել։

Բերանի մոտի ձեռքի մանիպուլյացիա

Ստի ժեստ կարող է լինել ոչ միայն քթի քորումը, այլև՝ ցանկացած ժեստ, եթե խոսողի ձեռքը երևում է բերանի մոտ։ Օրինակ՝ Բորիս Բերեզովսկու դեպքում ժեստը հեշտությամբ կռահվում է որպես տոտալիտար ժամանակների բնորոշ կարգախոս՝ «Լռի՛ր, մի ասա ոչ մի խոսք, լռիր, շշշշ»․ սա ժեստի մոտավոր նշանակությունն է, որը ձեզանից շատերը, հնարավոր է, դեռ հիշում են պրոլետարական պաստառներից։

Դա կարող է լինել բառացիորեն մի պահ, մատի կամ մատների հպումը շուրթերին (ինչը լավ երևում է Windows օպերացիոն համակարգի սիրելի օգտատեր Բիլ Գեյթսի նկարում), կամ պարզապես ձեռքը, որը երևում է բերանի մոտ և հետ է քաշված, ու մի քանի այլ ժեստեր: Ինչպես ես վերևում ասացի, եթե մարդն այդ պահին լսում է, ապա նա կամ ձեզ չի հավատում, կամ էլ ասես իրեն արգելում է ասել ձեզ այն, ինչ նա իրականում անչափ ուզում է ասել։

Ընդհանրապես կարևոր չէ նաև այն, որ հենց ձեռքը պետք է քսվի շրթունքներին՝ ինչ-որ բան թաքցնելու փորձով։ Դա կարելի է անել այլ ձև, ինչպես ցույց է տալիս մեզ հայտնի միլիարդատեր և բարերար Ջորջ Սորոսը։ Ցանկացած առարկա, որով մարդը խոսելու ընթացքում մանիպուլացնում է, (գինու բաժակ, քանոն, այցեքարտ և այլն) կարող է օգտագործվել որպես մատի հպման այլընտրանք։ Իմաստը դրանից չի փոխվում։

Բերանը ձեռքով փակելու անգիտակից ցանկության վերը նշված բոլոր ժեստերը դոգմա չեն, այլ մտածելու տեղիք: Հաճախ լինում է այնպես, որ ձեռքը ոչ միայն նկատվում է դեմքի մոտ, այլև՝ պառկած է նրա վրա, երկար և լրջորեն, և սա ամենևին էլ չի նշանակում սուտ, այլ լրիվ այլ բան (ինչի մասին մենք ձեզ հետ դեռ կխոսենք)։ Այնուամենայնիվ, բերանը ձեռքով փակելու բոլոր ցանկություններին, հատկապես՝ անցողիկ, ինքնաբուխ և կտրուկ, պետք է բաց պահել աչքերը և չշտապել հավատալ: Նույնիսկ, եթե այս ամենը հնչում է շատ համոզիչ։

Կոպի քսում (շոշափում)

Մարդուն, ով ստում է, բավականին դժվար է նայել այն մարդու կամ մարդկանց աչքերին, ով (ովքեր) իրեն լսում է (են)։ Բայց եթե դուք ստում եք և միևնույն ժամանակ խուսափում եք ձեր ունկնդիրների հետ աչքի կապ հաստատելուց, ապա նրանք կկասկածեն, որ ինչ-որ բան այն չէ, կամ էլ իրենք են դա անում։ Այդ իսկ պատճառով գոյություն ունի «թաքնված աչքերի» քողարկված ժեստ, երբ խաբեբա սուբյեկտը սկսում է քսել կոպը, կարծես դա իր մոտ քոր է գալիս։

Սա, իհարկե, չի նշանակում, որ բոլոր մարդիկ, ովքեր քսում են իրենց կոպերը, ստում են։ Բայց եթե նրանք պատասխանում են ձեզ համար կարևոր հարցերի, և միևնույն ժամանակ սկսում են մատով քսել կոպերը, դուք բոլոր հիմքերն ունեք կասկածելու, որ ինչ-որ բան այն չէ:

Եթե ​​ունկնդիրն է նման ժեստ անում, ապա նա կարծես ասում է. «Ես չեմ ուզում դա տեսնել»: Սա կարող է լինել հոգնածության ազդանշան, զրույցը կամ իրադարձությունը ընդհատելու ցանկություն, անվստահություն կամ անհավատություն՝ ուղղված նրան, ով խոսում է տվյալ պահին:

Վիզը քորելն ու օձիքից քաշելը

Տվյալ ժեստերը հստակորեն չեն նշանակում, որ մարդը ստում է, բայց համարվում են կասկածելի ազդանշաններ, որոնք խոսում են այն բանից, որ խոսակցության մեջ ինչ-որ տարօրինակ բան է տեղի ունենում։ Վզի քորումը, որպես կանոն, նշանակում է կասկած և անհամաձայնություն, և եթե դուք տեսել եք՝ ինչպես է ունկնդիրը մատով քորում վզի կողմը՝ օգտագործելով մի քանի արագ քերծող շարժումներ, ապա դա կարող է նշանակել, որ նա կասկածում է լսածի անկեղծության վրա կամ էլ իր գլխում պտտվում է անհամաձայնությունը, որը նա կարող է ասել, կամ էլ՝ լռել։

Խոսողի քորելը կարող է նշանակել, որ նա այդ պահին մի պահ կանգ առնելով ու լռելով, որոշում էր կայացնում՝ ասե՞լ, թե՞ չասել։ Սրանից հետո մարդը կարող է ստել, կամ կարող է ճշմարտությունն ասել՝ կախված նրանից, թե ինչ է որոշել։ Երբեմն դուք կարող եք տեսնել ուրիշ մի ժեստ, երբ մարդը մինչ ինչ-որ բան ասելու որոշում կայացնելը (ընդ որում, չի տարբերվում՝ դա ճի՞շտ կլինի, թե՞ սուտ) մի քանի շարժումներով խառնում է իր մազերը։ Միանշանակ այս ժեստը չի մեկնաբանվում, բայց ուշադրության ավելացման պատճառ միանշանակ կա։

Օձիքի քաշումը Ալան Պիզը մեկնաբանում է որպես վզի քորի զգացություն այն պահին, երբ սուտը հայտնվում է: Հատկանշական է, որ այս ժեստը հայտնվում է հենց այն ժամանակ, երբ սուտը բացահայտված է, կամ ունկնդիրը լրջորեն կասկածեց այն բանի վրա, որ ասածը ճշմարտություն է, կամ երբ ստախոսը նկատեց, որ իրեն չեն հավատում, ու իր սուտը բացահայտվեց։ Այս դեպքում ստախոսը հետ է քաշում օձիքը՝ կարծես ազատվելով քորի զգացումից ու վզին մաքուր օդի հոսք տալով։

Ձեռքերը գրպաններում

Ձեռքերը գրպաններում ավանդաբար լարում են իրավապահ մարմինների զգոնությունը, քանի որ հայտնի չէ, թե այդ գրպաններից ինչ կարող է հանել մարդը․ ատրճանակ, դանակ, էկելտրահարման սարք, նռնակ, թե այլ արտասովոր բան։ Բայց նույնիսկ եթե դուք հստակ գիտեք, որ ո՛չ նռնակ, ո՛չ էլ՝ ատրճանակ չի լինելու, զրուցակցի ձեռքերն գրպաններում միևնույնն է քիչ մարդկանց է դուր գալիս, իսկ քիչ ծանոթ կամ անծանոթ մարդու ձեռքերն գրպաններում, ով ձեզ հետ է խոսում, ավելի քիչ է դուր գալիս։

Խոսակցության մեջ, հատկապես զգացմունքային և անկեղծ, մարդը սովորաբար անգիտակցաբար օգնում է իրեն ձեռքերով։ Փորձի համար կարող եք անել մի այսպիսի բան․ երբ ուրիշ մարդուն ձեզ համար կարևոր բան ասելիս կլինեք, երկու ձեռքով բռնեք աթոռի հետևից և մի թողեք, որպեսզի ձեռքերը շարժվեն։ Եվ դուք կպարզեք, որ «առանց ձեռքերի» խոսելը այնքան էլ հեշտ չէ, ինչքան թվում է։

Ձեռքերը թաքցնելն այս դեպքում կարող է ցույց տալ ձեզանից ինչ-որ բան թաքցնելու կամ ձեզ փոխանցվող տեղեկատվությունը խեղաթյուրելու ցանկության մասին: Ամենակարևորը՝ մի՛ շփոթեք այն ծայրահեղ ցրտության հետ, երբ մարդը ցրտի պատճառով ձեռքերը թաքցնում է գրպաններում։ Բայց եթե ցուրտ չկա, դա նույնն է, ինչ «գրքումդ քար լինի»: Ուշադիր եղե՜ք։

Եթե ձեզանից որևէ մեկը ծառայել է բանակում, ապա գիտի, որ զինվորին (կամ էլ վերադաս սպայի դիմաց կանգնած սպային) արգելված է պահել ձեռքերը գրպաններում։ Այստեղ, ըստ երևույթի, աշխատում է բանակի ենթակայության (սուբորդինացիա) առանձնահատկությունը․ եթե բաց ձեռքերը մոտավորապես նույնն են, ինչ մաքուր մտքերը, ապա կոչումով կրտսեր զինծառայողը պետք է միշտ լինի «բաց» և «թափանցիկ» իր պետի համար։

Ձեռքերը բաց են, ափերը՝ վեր

Այն սակավաթիվ ժեստերից մեկը, որը շատ հաճախ օգտագործվում է միտումնավոր՝ սեփական բացությունը, ազնվությունն ու ճշմարտացիությունը ցույց տալու համար: Արդյունքում, սա երկսայրի փայտիկ է, և բաց ափերի ժեստը կարող է լինել և՛ զգացմունքների անկեղծ արտահայտման ազդանշան, և՛ ձեզ դիտավորյալ մոլորեցնելու ցանկություն:

Քանի որ այս ժեստը չի կարող միանշանակ մեկնաբանվել, ուստի շատ բան ձեզ կհուշի զրույցի կամ իրավիճակի համատեքստը (կոնտեքստը)։ Ալան Պիզը, մեկնաբանելով այս ժեստը, ավելացնում է, որ բաց ափերով ավելի դժվար է սուտ խոսել։ Բաց ափերը նաև ազդում են զրուցակցի վրա, և եթե դրանք բաց եք պահում, նրա համար ավելի դժվար է դառնում ստելը։ Բացի այդ, ձեր բաց ափերը խրախուսում են զրուցակիցներին փոխադարձ անկեղծության:

Հազալը

Յուրաքանչյուր ունկնդիրի համար ծայրահեղ կասկածելի է, եթե ձեր զրուցակիցը պատասխանատու պահին հանկարծ սկսում է հազալ։ Դուք հեշտորեն կտարբերեք իրական հազը կեղծ հազից, քանզի վերջինը բավականին անբնական է և ուղեկցվում է ափի կամ սեղմված բռունցքի բերանի հատվածին պարտադիր շփմամբ։ Մարդը, կարծես, փակում է բերանը ձեռքով, և դա կարող էր անմեղ թվալ, եթե չլինեին այս գործողության վճռորոշ (պատասխանատու) պահն ու լարվածությունը։ Իբրև թե սուտը ցավում է մարդու կոկորդում, և նա հազում է։ Բացի այդ, դա հաճախ կապված է ստախոսի՝ պատասխան տալուց առաջ երկրորդ դադար վերցնելու ցանկության հետ, որպեսզի հոգեբանորեն պատրաստվի ստին:

Կան ստելու մի շարք այլ ֆորմալ նշաններ, որոնք կարող են օգնել ձեզ կասկածել ոչ անկեղծության և խաբեության մասին: Քաղաքական գործիչների դեպքում դա հեշտ կլինի նրանց համար, ովքեր հաճախ են դիտում քաղաքական լուրերն ու խորհրդարանական ժամացույցները։ Այդ ժամանակ քաղաքական գործիչները դառնում են ճանաչելի, և այդ նշաններն ավելի հեշտ է դառնում պարզելը։ Եվ ահա դրանք.

  • Քաղաքական գործիչն իր խոսքը սկսում է հեռվից,
  • Քաղաքական գործիչը խուսափում է իր զրուցակիցների աչքերի մեջ նայելուց,
  • Քաղաքական գործիչը սովորականից ավելի հաճախ է փոխում իր դիրքը,
  • Քաղաքական գործիչը երկար դադարներ է վերցնում խոսակցություններում,
  • Քաղաքական գործիչը սովորականից քիչ է ժպտում,
  • Քաղաքական գործիչը սովորականից դանդաղ է խոսում,
  • Քաղաքական գործիչը խոսակցության մեջ պահում է խոսելու բարձր տոնը,
  • Քաղաքական գործիչը խոսակցական սխալներ է թույլ տալիս։

Իհարկե, դրանցից յուրաքանչյուրն ինքնին պարտադիր չէ, որ ստի նշան լինի։ Բայց եթե դուք գտնում եք մի քանի նման նշաններ, ապա հայտանիշները շատ անբարենպաստ են:

Ծխախոտի և ջրի մանիպուլյացիա

Այն դեպքերում, երբ անհրաժեշտ է ստել, ծխախոտ և ծխամորճ ծխողները միշտ ավելի շահեկան վիճակում են. կրիտիկական իրավիճակներում նրանք կարող են ենթադրաբար հարկադիր ընդմիջում վերցնել՝ ծխախոտ կամ ծխամորճ վառելու համար:

Ծխելը ինքն իրենով, իհարկե, ստելու հայտանիշ չի համարվում։ Սակայն, եթե հարցին ի պատասխան (հատկապես կարևոր հարցին, որի կարևությունը գիտի և՛ հարցնողը, և՛ պատասխանողը) ձեր զրուցակիցը հանկարծ սկսում է ծխախոտ կամ ծխամորճ ծխել, ու միաժամանակ անում է դա շատ ցուցադրական, ուստի պատրաստվեք վատին, քանի որ ձեզ ուզում են մոլորեցնել։

Հարմարավետ դիրքում ծխողը, որպես կանոն, ծխելու գործընթացը չի դարձնում այնպիսի բան, որը դադար է պահանջում. նա դա անում է բառացիորեն զրույցի ընթացքում, և հաճախ նույնիսկ չի դադարում խոսել, ընդմիջում է ընդամենը մեկ վայրկյան, որպեսզի ներս քաշի: Բայց ծխելու սիմվոլի ակնհայտ ձգվածությունը անբարենպաստ հայտանիշ է, և առանցքային հարցից անմիջապես հետո դադարը՝ թայմաութ, որը ծխողը վերցնում է ստելուն հոգեբանորեն պատրաստվելու համար: Իմիջիայլոց, այդ պահին նույնիսկ եթե ցանկանաք, դուք չեք կարողանա տեսողական կապ հաստատել նրա հետ․ նրա աչքերը իջեցված են կամ նա նայում է ծխախոտին (ծխամորճին), կարծես հրավիրելով ձեզ տեսնելու, որ ծխախոտ է վառում․ և դրա համար նրան, անշուշտ, ժամանակ է պետք։ Իրականում նրան ժամանակ է պետք բոլորովին այլ բանի համար։

Մոտավորապես նույն բանն արվում է ջրով և բաժակներով։ Ամեն ինչ նույնն է. կարևոր հարց եք տալիս, պատասխանելու փոխարեն մարդը սկսում է ջուր լցնել իր բաժակի մեջ կամ խմել այն, եթե այն լցված է։ Մեկնաբանման մեթոդը ճիշտ նույնն է, ինչ ծխողների դեպքում։

Ստելու անուղղակի նշան կարող է լինել նաև թարմացնող կումերի հաճախականությունը։ Պատկերավոր և բառացիորեն սուտը մարդու մոտ «կոկորդի ցավ» է առաջացնում, և նա փորձում է մի քանի կում ջրով փափկեցնել այն։ Այն, որ մարդը շատ է խմում կամ հաճախ, իհարկե, չի նշանակում, որ նա ստախոս է, բայց որոշակի հանգամանքներում դա կարող է լինել շատ նշանակալի բնորոշիչ, որը վկայում է զրույցի ոչ անկեղծության կամ պատասխանների կեղծության մասին։

Քաղաքական դիրքեր և մատնացույցներ

Երբեմն մարդու մասին հստակ եզրակացություն անելու համար բավարար է նայել նրան, թե ինչպես է նա կանգնած։ Իսկ կանգնելը, ինչպես դուք հասկանում եք, կարելի է տարբեր ձևերով։ Կարելի է կանգնել գլուխը բարձր պահելով, իսկ ուսերը՝ ուղիղ: Կարելի է կանգնել կռացած և գլուխը ցած: Ձեռքերը կարող են իջեցված, դեմը խաչած կամ, ընդհակառակը, մեջքի հետևում լինել: Եվ այս դիրքերից յուրաքանչյուրը բնութագրում է մարդուն որոշակի ձևով. դուք կարող եք հասկանալ, թե ինչ է նա զգում այդ պահին, և, հնարավոր է նաև, թե ինչ է նա մտածում:

Հետաքրքրության համար համեմատեք ստորև ներկայացված երկու նկարազարդումները: Երկուսն էլ պատկերում են Վլադիմիր Պուտինի հանդիպումները՝ համապատասխանաբար Նիկոլայ Ակսիոնենկոյի և Միխայիլ Նիկոլաևի հետ։ Համեմատե՛ք մեր նախագահի զրուցակիցների դիրքերը, նրանք շատ են տարբերվում միմյանցից։ Եվ առաջին դեպքում մենք տեսնում ենք մարմնի կիսով չափ թեքություն դեպի առաջ և կեղծավոր հայացք, որը պատմում է մեզ ծառայության (օգտակար լինելու) պատրաստակամության, ստորաքարշություն, վերադասի հետ քծնախոսության, կռանալու և հաճոյանալու ցանկության և ունակության մասին՝ պատճառով կամ առանց դրա:

Երկրորդ պատկերում մենք տեսնում ենք հավասար կեցվածք, կոշտ հայացք՝ ուղիղ զրուցակցի աչքերի մեջ, ոչ մի փոքր նշույլ սեփական թերարժեքության մասին, ուժեղ ձեռքսեղմում։ Դիրքերի արտահայտված համաչափություն՝ «մենք հավասար ենք»։ Քծնողության կամ ստրկամտություն ոչ մի նշույլ։ Ուժեղ բնավորություն, ամուր խառնվածք, ոչինչ չես կարող ասել: Հարգու՜մ եմ։

Ձեռքերը խաչած առջևում՝ կանգնած դիրքով

Ժեստը, որը մեզ ցուցադրում է Ասլան Մասխադովը բնորոշ է այն մարդուն, ով գտնվում է բեմում կամ մեծ հանդիսատեսի տեսադաշտում։ Սա շատ բնահատուկ ժեստ է, ուշադրություն դարձրեք դրան։ Անձը, կարծես, ինքն իրեն բռնել է ձեռքով։ Ինչի՞ համար է դա պետք։

Բանն այն է, որ մեծ լսարանի առաջ մեր հոգեբանական լարվածությունը ակամայից մեծանում է։ Եթե ​​երբևէ կանգնել եք բեմի վրա, հավանաբար նկատել եք, որ չգիտեք, թե որտեղ դնել ձեր ձեռքերը: Ձեռքերն, իհարկե, կապ չունեն, հարցրեք նրան, ով բեմում իրեն զգում է ինչպես ձուկը ջրում. նրանց համար նման խնդիր չկա։ Չիմանալը, թե որտեղ դնել ձեր ձեռքերը, հոգեբանական անհանգստության նշան է

Եթե ​​այդ պահին Ձեր ձեռքերը խաչում եք կրծքի վրա, ապա սա պաշտպանությամբ լի ժեստ է՝ հագեցած վախով և անհանգստությամբ։ Կրծքավանդակի վրա խաչած ձեռքերը ձեր առջև պաշտպանիչ պատնեշ ստեղծելու փորձ է, որը պաշտպանում է ձեզ հետաքրքրասեր աչքերից և ուշադրությունից: Ձեր շրջապատի մարդկանցից շատերը դա հստակ չեն հասկանում, բայց նրանք անպայման կզգան, եթե տեսնեն այս ժեստը: Հետևաբար, բեմում կրծքավանդակի վրա խաչած ձեռքերը շատ հազվադեպ են:

Մարդիկ օգտագործում են մեղմացած, քողարկված արգելքի ժեստերը, որոնք նկատելի չեն: Դրանցից մեկը ժեստն է, երբ մարդը բռնում է իր ձեռքը, ինչը մեզ ցույց տվեցին Ասլան Մասխադովը (Չեչնիայի Հանրապետության նախկին նախագահ) և Գերհարդ Շրյոդերը (Գերմանիայի կանցլեր): Նույն ժեստի երկրորդ տարբերակը՝ նստած դիրքում, կարող է մեզ ցուցադրել ԱՄՆ նախկին նախագահ Բիլ Քլինթոնը։

Ենթադրվում է, որ այս ժեստը, կարծես, բարձրացնում է մեր մանկության հիշողությունների շերտը, թե ինչպես է ծնողը բռնել մեր ձեռքը, և մենք պաշտպանված ենք զգացել: Հասուն տարիքում մենք միշտ չէ, որ ունենք այս վստահությունը, որ մոտակայքում կա մեկը, ով սիրող է, ուժեղ և կարող է պաշտպանել մեզ: Ուստի մենք ինքներս ենք նման հնարքներ կատարում՝ որոշ ժամանակ վերածվելով սեփական ծնողի ու վերականգնելով էմոցիոնալ հավասարակշռության զգացումը։ Այստեղ ձեզնից շատերը, ովքեր եղել են բեմում, նույնպես լավ կհասկանան ինձ. երբ արդեն կողմնորոշվել եք, թե որտեղ դնել ձեր ձեռքերը և գտել եք նրանց համար հարմարավետ տեղ, ձեզ համար ավելի հեշտ է դառնում և ավելի վստահ եք զգում:

Կեցվածքն ու դրվածքը նույնպես կարող են բնութագրել մարդուն։ Հավասար կեցվածքը, մի փոքր թեքված մարմինը և բարձրացված գլուխը վկայում են ինքնավստահ մարդու բավականին հավասար բնավորության մասին։

Հայացքը, կարծես դեպի ներքև ուղղված, երբ մարդուն վերևից են նայում, կարող է խոսել ամբարտավանության և գերազանցության զգացման մասին, բայց սա նկարում չկա, հայացքն իր առջևում է։ Մենք կարող ենք նաև ենթադրել, որ փոքր Ասլան Մասխադովին, հնարավոր է, բռնել էին աջ ձեռքից (տեսնում եք, նա բռնում է աջը ձախ ձեռքով)․ հոգեբանորեն դա ճիշտ է, քանի որ դա խնամող ծնողին զրկում է իր երեխայի համար ավելորդ անհանգստություններից և վրդովմունքներից (դեպի աջ նայելը վտանգի տեսողական կառուցվածք է, եթե հիշում եք):

Ձեռքերը՝ մեջքի հետևում

Որոշ դեպքերում մարդը նախընտրում է ձեռքերը պահել մեջքի հետևում։ Սա շատ նշանակալից է. ի վերջո, ձեռքերը խաչակնքելով իր առջև, նա կարծես պաշտպանում է իրեն այլ մարդկանցից, բայց այստեղ ցուցադրաբար հանվում է ամբողջ պաշտպանությունը, բացահայտվում են մարմնի բոլոր խոցելի հատվածները։ Ամեն ինչ ճիշտ է․ նմանատիպ ժեստերը ամենից հաճախ ցուցադրում են կամ ինքնավստահ մարդիկ, կամ էլ հզոր (իշխող) մասնագիտությամբ մարդիկ՝ բանտապահներ, պաշտոնյաներ, ոստիկաններ, տնօրեններ, քաղաքական գործիչներ։

Դե եթե կարողանաք նայել այն մարդկանց մեջքին, ովքեր իրենց ձեռքերը թաքցնում են մեջքի հետևում, ապա կտեսնեք, որ նրանք դա անում են տարբեր ձևերով։ Օրինակ, եթե մարդն իրեն մի ձեռքով պահում է մյուսի դաստակի վերևի հատվածում կամ նույնիսկ արմունկի մակարդակի վրա, ապա կարելի է ասել, որ նա նեղված է։ Եվ որքան բարձր է ձեռքը բռնում մյուսին (կարծես ասում է. «զսպիր քեզ»), այնքան մարդն ավելի նեղված է կամ զայրացած։ Եթե ​​մարդը բռնում է դաստակը, ապա կարելի է ասել՝ նա լիովին վստահ է իր վրա և իրեն գերազանց է զգում։

Վերջին օրինակը մեզ հստակ ցույց է տալիս Ալեքսանդր Ռուցկոյի որդին՝ Ալեքսանդր Ալեքսանդրովիչ Ռուցկոյը։ Հետաքրքիր է, որ այս լուսանկարն արվել է դատարանում, որտեղ նա մեղադրվում էր արտարժույթի ապօրինի արտահանման գործով։ Ինչպես տեսնում եք, նրա ժեստերի համաձայն՝ նա բոլորովին չի անհանգստանում տեղի ունեցողի համար և իրեն վստահ է զգում։

Պատկերի հետագա ուսումնասիրությունը կարող է շատ ավելի օգտակար տեղեկատվություն տալ: Նախ, նման դիրքերը արժեքավոր են այնքանով, որ դրանք արտացոլում են մարդու ներաշխարհը, և ինչպես նա կանգնած է, կարելի է որոշակի եզրակացություն անել նրա բնավորության մասին։ Օրինակ՝ մարմնի ներքև թեքվածությունը, երբ մարդը կարծես թե խոնարհվում է ինչ-որ մեկի առաջ, կարող է նշանակել անվճռականություն, երկչոտություն կամ զրուցակցի նկատմամբ անպարկեշտ վերաբերմունք (դուք արդեն տեսել եք օրինակ Վլադիմիր Պուտինի և Նիկոլայի Ակսիոնենկոյի հանդիպման նկարի մեջ):

Ձեռքերը՝ գլխի հետևում դնելը

Որոշ այլ ժեստեր կարող են հստակորեն մատնանշել մարդու գերազանցությունն ու բարձր սոցիալական կարգավիճակը։ Հիմա պատկերացնու՞մ եք, որ ինչ-որ մեկը, խոսելով Վլադիմիր Պուտինի հետ, ձեռքերը դնի իր գլխին, ինչպես հայտնի գործարար Անատոլի Բիկովն է անում (ոչ Պուտինի հետ հանդիպմանը, իհարկե, նման բան մի մտածեք):

Եթե ​​մտնեք սենյակ և այնտեղ տեսնեք երկու (կամ ավելի) մարդկանց, որոնցից մեկը ցույց է տալիս այս ժեստը՝ ձեռքերը գլխի հետևում դնելը, ապա այս անձը կա՛մ սեփականատերն է, կա՛մ շեֆը, կա՛մ ուղղակի առանցքային կերպարն է այս մարդկանց մեջ, որն ամենահեղինակավորն և զորությամբ ու իշխանությամբ օժտվածն է։ Տիպիկ ժեստը ղեկավարի և սեփականատիրոջ համար է, որը խոսում է իր ենթակաների հետ: Աստված չանի, որ այս ժեստն անեք, երբ խոսում եք ձեր ղեկավարի հետ, վերջինս կարող է կատաղել, ոչ այն պատճառով, որ իհարկե հասկանում է, թե ինչ է նշանակում այս ժեստը, այլ միայն այն պատճառով, որ նա ինտուիտիվ զգում է, որ իրեն մարտահրավեր են նետել և ցանկանում է ձեր տեղը զբաղեցնել և ցույց տալ, թե ով է տան տերը։

Նմանատիպ ժեստի առաջին և ամենաբնորոշ իմաստը ուժն է և սեփական գերազանցության ընդգծումը: Բայց ոչ միայն։ Ժեստը բնորոշ է նաև հաջողակ մարդուն։ Այս ժեստը հաճախ հանդիպում է այն մարդկանց մոտ, ովքեր կարծում են, որ ամեն ինչ գիտեն։ «Ես ամեն ինչ հասկանում եմ, ես տեղյակ եմ բոլոր իրադարձություններից, ես ամեն ինչ գիտեմ»,- ահա թե ինչ կարող է ասել այս ժեստը:

Ձեռքի շղթայված մատներ․ ստորին, միջին և վերին դիրքեր

Միխայիլ Կասյանովը մեզ ցույց է տալիս քողարկված ժեստի՝ խաչած (շղթայված) ձեռքերի մի փոքր այլ տեսակ։ Նկարում տեսնում եք նրան՝ Ալեքսանդր Վոլոշինին դիմելիս։ Ի տարբերություն Ասլան Մասխադովի ձեռքը բռնած ժեստի՝ Միխայիլ Կասյանովը ցույց է տալիս խաչած ձեռքերի ժեստի ստորին դիրքը։ Ի՞նչ է նշանակում այս ժեստը և ի՞նչ է նա զգում այս պահին, երբ նայում է Ալեքսանդր Վոլոշինին։

Ալան Պիզն այս թեմայով գրում է, որ այս ժեստն առաջին հայացքից կարող է թվալ որպես կառուցողական և վստահելի ժեստ, քանի որ այն ցուցադրող մարդիկ ժպտում են (տեսե՛ք վերևի լուսանկարը) և պատկերում են ողջունելի և ընկերասեր կերպարանք, դեմքի արտահայտություն: Իրականում սա հիասթափության և թաքնված թշնամանքի ժեստ է, և այն «կծու սոուսով», որ այդ զգացմունքներն ապրողն ամեն ինչ անում է դրանք թաքցնելու համար:

Լուսանկարում Անատոլի Կվաշնինը և Իգոր Սերգեևը (լուսանկարն արվել է հենց այն ժամանակ, երբ Անատոլի Կվաշնինը ամբողջ ուժով ցանկանում էր դառնալ պաշտպանության նախարար, իսկ Իգոր Սերգեևը, իհարկե, դա չէր ուզում) նստած են բանակցությունների սեղանի շուրջ, և Իգոր Սերգեևը մեզ պարզ ցույց է տալիս շղթայված ձեռքերի ժեստը՝ բայց արդեն միջին դիրքում։ Ձեռքերի դիրքերը տարբերվում են նեգատիվիզմի ուժով. որքան բարձր են մատներով խաչված ձեռքերը դեմքին, այնքան ուժեղ են բացասական զգացմունքները։

Եթե ​​ենթադրենք, որ մատները խաչած մարդու մոտ զգացվում է բացասական զգացմունքների որոշակի էմոցիոնալ աստիճանավորում, ապա ամենաբացասական զգացողություններն ապրում են Եվգենի Պրիմակովը (մատները խաչված, դեմքի մոտ խաչած ձեռքերի վերին դիրքը) և Վլադիմիր Պուտինը, մի փոքր ավելի քիչ՝ Իգորը Սերգեևը, և ​​նույնիսկ ավելի քիչ՝ Միխայիլ Կասյանովը։ Իհարկե, միշտ չէ, որ հնարավոր է նման եզրակացություն անել. թեկուզ և միայն այն պատճառով, որ որոշ իրավիճակներում պարզապես անհնար է պաշտպանական դիրք ստեղծել այն զգացմունքների ամբողջ ուժով, որը դուք ապրում եք (Վլադիմիր Կասյանովը չի կարողանա ձեռքերը բերել իր դեմքին, նույնիսկ եթե ցանկանա), կամ էլ հնարավոր է, բայց դա լինում է չափազանց աչքի ընկնող և, հետևաբար, ճնշվում է կամքի ջանքերով:

Բանակցություններում դա շատ կարևոր է, ու մինչև ձեռքերը խաչված են մատներով, մարդու հետ պայմանավորվելտ շատ դժվար է։ Նրան ինչ-որ բան խիստ դուր չի գալիս, և ձեզ հարկավոր է փոխել բանակցային մարտավարությունն ու ռազմավարությունը, որպեսզի նա իր հերթին փոխի իր կեցվածքն ու ժեստը ավելի ձեռնտու և դրականի: Դատելով նկարներից՝ Եվգենի Պրիմակովի և Անատոլի Չուբայսի հետ համաձայնության չեք գա, Իգոր Սերգեևի հետ համաձայնության գալը շատ դժվար կլինի, իսկ Միխայիլ Կասյանովի հետ դրական արդյունքը միանգամայն հնարավոր է, նույնիսկ չնայած նրան, որ նրան ինչ-որ բան դուր չի գալիս: Դուք պարզապես պետք է փոխեք ձեր վարքագիծը, նվազեցնեք շեշտը այն ամենի վրա, ինչն անհանգստացնում է նրան, և ավելացնեք այնտեղ, որտեղ նա իրեն լավ և հարմարավետ է զգում, և ինչ-որ կերպ դա ցույց է տալիս ժեստերի և կեցվածքի մակարդակով: Ժեստերը ինքնանպատակ չեն, դրանք ուղղակի ճանապարհային նշաններ են հաղորդակցության մեջ: Նրանք ունակ են ձեզ ցույց տալ, թե ինչ է զգում մարդը և փոխել ռազմավարությունը:

Այսպիսով, կարելի է ենթադրել, որ Միխայիլ Վոլոշինը Միխայիլ Կասյանովի աչքին չի գոհացնում, և նա դա ցույց է տալիս։ Ցույց է տալիս անուղղակիորեն, և թեև միաժամանակ ժպտում է (թեև նրա ժպիտը մի տեսակ անբնական է, պարտադրված, չե՞ք կարծում), ձեզ պետք չէ խաբնվել, նա ոչ մի վառ ու պայծառ բան չի ապրում։ Հիշե՛ք սեղմված ձեռքերի այս բոլոր տեսակները՝ ստորին, միջին և վերին դիրքերը, և ուշադրություն դարձրեք դրան:

Նյութը հստակեցնելու համար դիտարկենք Իգոր Իվանովի հանդիպումը Էհուդ Բարաքի հետ (նա Իսրայելի նախկին վարչապետն է)։ Ի դեպ, այս պատկերն ուղեկցվել է մեկնաբանությամբ, որ Իգոր Իվանովը Էհուդ Բարաքի ամենացանկալի հյուրն է։ Հիմա, մտածելով իբր հյուրընկալ տանտիրոջ սեղմած ձեռքերի մասին, մենք կարող ենք որոշակիորեն կասկածել դրանում։ Կամ լրջորեն կասկածել: Կամ ընդհանրապես չհավատալ դրան: Դատելով այս լուսանկարից՝ Իգոր Իվանովն ակնհայտորեն հետաքրքրված է այս հանդիպումով (ձեռքերի բաց դիրք՝ առանց խաչվածքի), բայց ոչ Էհուդ Բարաքը (ձեռքերը միջին դիրքով խաչած, որոնք, ինչպես հիշում եք, ոչ մի լավ բանի մասին չեն խոսում):

Ձեռքերի սրունքանման դիրք

Այժմ վերադառնանք Անատոլի Կվաշնինին, ով ցույց է տալիս իր ձեռքերը տնակի ձևով, իսկ ավելի ճիշտ՝ ձեռքերի սրունքանման դիրքը։ Ալան Պիզը պնդում է, որ հանդիպում են միայն ստորին և վերին սրունքանման դիրքերը, բայց ահա միջին դիրքի տիպիկ օրինակ: Իգոր Սերգեևը, ինչպես արդեն ասացինք, ոչ մի լավ բան չի ապրում այս հանդիպումից և զգում է անհանգստություն, լարվածություն, անբարյացակամություն և թշնամանք։ Իսկ ինչպե՞ս է իրեն զգում Անատոլի Կվաշնինը:

Սրունքանման ձեռքերի դիրքը քիչ հանդիպող ժեստերից մեկն է, որը հաճախ օգտագործվում է այլ ժեստերից մեկուսացված և, հետևաբար, անհրաժեշտ է շատ ուշադիր մեկնաբանել՝ ըստ համատեքստի: Բայց եթե ընդհանրացնենք և անվանենք ամենաբնորոշ օրինաչափությունները, ապա ձեռքերի սրունքանման դրվածքը նշանակում է ինքնավստահ կամ «ամենագետ» դիրք։ Այս ժեստը բնորոշ է այն մարդկանց, ովքեր հաճախ ստիպված են լինում հրամաններ և հրահանգներ տալ։ Դա պարտադիր չէ, որ վերաբերի զինվորականներին (ինչպես Անատոլի Կվաշնինը), այլ նաև շատ այլ մասնագիտությունների՝ ղեկավարների, մենեջերների, որևէ ընկերության ղեկավարության:

Դե, դուք արդեն ճանաչո՞ւմ եք այս ժեստը: Նկարում Մուսա Յուսուպովիչ Բաժաևն է՝ Զիյա Բաժաևի եղբայրը, նույնը, ով ողբերգականորեն մահացավ Արտյոմ Բորովիկի հետ ավիավթարից, ձեզնից շատերը հավանաբար հիշում են այս պատմությունը։ Մենք տեսնում ենք ճիշտ նույնը, ինչ Անատոլի Կվաշնինին բնորոշ սրունքանման ժեստը միջին դիրքում:

Ձեռքերի սրունքանման ամբողջական դիրքը կարող ենք համարել կառուցողական ժեստ՝ թեկուզ այն առումով, որ ցույց է տալիս ինքնավստահ և լավատեղյակ մարդու դիրքը, ով գիտի, թե ինչ է ուզում։ Ինչպես մեզ հայտնի է, քաղաքական պայքարում Անատոլի Կվաշնինը, թեև չհասավ իր նպատակին (եղավ Գլխավոր շտաբի պետ, և ոչ թե պաշտպանության նախարար), բայց հաղթեց Իգոր Սերգեևին։

Այսպես կոչված վերին սրունքանման ձեռքերի դիրքը հաճախ հանդիպում է: Ընդհանուր առմամբ, նրա մեկնաբանությունը շատ չի տարբերվում վերը նշված բոլորից։ Դեպի վեր սրունքանման ժեստը հաճախ օգտագործվում է նրանց կողմից, ովքեր արտահայտում են իրենց կարծիքը կամ սահմանում միտքը: Այնուամենայնիվ, հաճախ ունկնդիրները նույնպես օգտագործում են այն: Այսպիսով, բացառությամբ հազվադեպ դեպքերի, ձեռքերի վերին սրունքանման դիրքը մեկնաբանվում է որպես դրական և կառուցողական ազդանշան:

Որոշում կայացնելու ժեստեր․ ստորին շրթունքին դիպչելը

«Շրթունքը հիմար չէ» արտահայտությունը լայնորեն հայտնի է, ինչը նշանակում է մոտավորապես հետևյալը. «վա՜յ, ինչ հարցումներ ունես»։ Եվ եթե դուք ընտրել եք ամենաթանկ բազմոցը վաճառվողներից, ապա «հիմար չեք»։ Եթե ​​դուք ցանկանում եք անդրծովյան նրբախորտիկ, ապա նա նույնպես հիմար չէ: Եթե ​​ցանկանում եք ինչ-որ առանձնահատուկ բան, որը ոչ բոլորը կարող են իրենց թույլ տալ, նա կրկին հիմար չէ: Ընդհանրապես, երբ ուզում եք ամենալավը, թանկն ու սակավը, յուրահատուկը, բացառիկն ու էլիտարը, ապա շրթունքը միշտ իմաստության նշաններ է ցույց տալիս։

Այս արտահայտությունը չգտա Յ.Աշուտկինի և Մ.Աշուտկինայի «Թևավոր խոսքեր»-ում։ Ես ստիպված կլինեմ փնտրել այլ աղբյուրներում՝ հանգիստ լինելու համար: Բայց թե՛ քաղաքական, թե՛ ցանկացած այլ մարմնի շարժումների լեզվով, ստորին շրթունքին դիպչելը նշանակում է, որ մարդը մտածում է որոշում կայացնելուց առաջ։ Կարծես շրթունքի հետ է խորհրդակցում․ շրթունք, սա ինձ պե՞տք է, թե՞ ոչ։

Եթե ​​նկատում եք այս ժեստը, ապա շտապ պետք է բանակցությունների կշեռքներին ավելացնել ևս մեկ «կողմ» փաստարկ, որպեսզի կշեռքները թեքվեն ձեր օգտին: Սխալ կլինի նման դեպքերում խոսել այն մասին, ինչ ձեզ հարկավոր է, քանի որ դա անմիջապես կորցնում է «համը»: Այս դեպքում դուք պետք է անձի՝ սեփական շուրթի հետ խորհրդակցությունը յուղեք, որպեսզի այն հաջող ավարտվի։

Քանի որ շուրթերը մեր մարմնի շատ զգայական տարր են, դրանց դիպչելը նշանակում է նաև, որ մարդուն հետաքրքրում է այն, ինչ կատարվում է և նա ցանկանում է «համտեսել»: Դա նշանակում է գայթակղիչ առաջարկ: Որոշում դեռ չի կայացվել, բայց ամեն ինչ շատ համեղ է թվում։ Մարդը «շրթունքը գլորում է», եթե պետք է: Միգուցե, որպես այլընտրանք, հենց այստեղից էլ առաջացել է այս արտահայտությունը։ Ո՞վ գիտի։

Որոշում կայացնելու ժեստեր․ կզակի շոյելը

Կզակը շոյելը իմաստով շատ մոտ է ստորին շրթունքի հետ խորհրդակցելու ժեստին. այս պահին մարդը որոշում է կայացնում։ Այն կարող է ոչ այնքան «համեղ» լինել, որքան նախորդը, և նույնիսկ կարող է կապված լինել տեղի ունեցողի նկատմամբ քննադատական ​​վերաբերմունքի հետ։ Բայց ընդհանուր առմամբ, եթե չմանրամասնենք, ապա այս ժեստը մեկնաբանվում է այսպես՝ մարդը մտածում է, թե ինչ որոշում կայացնի։ Նա ընտրության իրավիճակում է և մտածում է իր անելիքի մասին։

Լրացուցիչ մանրամասնություն այս ժեստի վերաբերյալ. մարդը կարող է նայել անհայտ ուղղությամբ (ու՞ր է նայում խոսնակ Սելեզնևը, գիտե՞ք), նա այդ պահին չի լսում ձեզ կամ ընդհանրապես չի լսում, ամբողջովին խորասուզված է իր մտքերի մեջ: Ինչպես նախորդ դեպքում, այս պահին խորհուրդ չի տրվում հարցնել «դե ինչ, այս բազմոցը գնու՞մ եք» կամ «ուրեմն համաձայն եք համագործակցության համաձայնագիր ստորագրել»: Այս շոյող իրավիճակում առավելությունն ակնհայտ է՝ մարդը մտածում է, ինչը նշանակում է, որ դուք կարող եք հասնել ձեր նպատակին։ Պարզ է նաև թերությունը՝ իրավիճակը դեռ լիովին պարզ չէ, և մարդը կարող է «սայթաքել» և չհամաձայնվել առաջարկի հետ։

Քննադատություն, անհամաձայնություն և դժգոհություն

Իր մասնագիտությունից ելնելով քաղաքական գործչին անհրաժեշտ է ոչ միայն հանդիսատեսի առջև խոսելու, այլև լսելու կարողություն՝ մամուլի ասուլիսներին, ժողովներին և պլենումներին, հաշտեցման հանձնաժողովներում և այլն։ Այս դեպքերում նրա կեցվածքը, այն, ինչ նա զբաղցնում է, ժեստերը, այն, ինչ նա անում է, և նրա շարժիչ դինամիկան, որով նա արձագանքում է խոսքի որոշ մասերին, շատ բան կարող է պատմել:

Որպես օրինակ՝ ահա երեք լուսանկար Յաբլոկո կուսակցության VIII համագումարից։ Տեսեք, թե ինչպես են փոխվում լսողների դինամիկան, կեցվածքը և ժեստերը՝ կախված բանախոսի ներկայացումից:

Կուսակցական համախոհները շատ հակասական զգացումներ են դրսևորում։ Վլադիմիր Լուկինը (նա գտնվում է կենտրոնում սեղանի մոտ) ընդհանրապես շրջվել է խոսնակից և արմունկով ու բռունցքով բաժանվել նրանից, ինչը կարող է նշանակել մերժման ծայրահեղ աստիճան:

Իսկ Բորիս Նեմցովի ելույթի ժամանակ տպավորություն է ստեղծվում, որ սեղանի շուրջ ունկնդիրները պարզապես ձանձրանում են։ Այսինքն՝ Բորիս Եֆիմովիչի կատարումը կա՛մ այնքան ցուցադրական է, կա՛մ այնքան անտարբեր, որ ոչ ոք նույնիսկ չի նայում նրա ուղղությամբ, և բոլորը խորասուզված են իրենց մտքերի մեջ։

Իրինա Խակամադան, անշուշտ, ուրախ կլիներ այս լուսանկարով, եթե ինչ-որ մեկը բացատրեր նրան։ Այժմ ևս մեկ անգամ վերադառնանք Յավլինսկու և Նեմցովի ելույթներին և այժմ նայենք Իրինա Խակամադայի ունկնդիրների ձեռքերին. նրանք բոլորը, կարծես մեկ հրամանով, պտտվել են իր կողմ, նայում են դեմքին, և նույնիսկ Լուկինը փոխել է իր դիրքը և թեթևակի շրջվել դեպի խոսողը՝ Յավլինսկու հետ միասին ձևավորելով ինչ-որ ժեստային միաձայնություն Խակամադայի հետ կապված (այս հարցում, ըստ երևույթին, նրանց դիրքորոշումը չի տարբերվում):

Իսկ աջ կողմում գտնվող ունկնդրի մոտ մենք տեսնում ենք արմունկի հենարան, այտը՝ բռունցքին հենած և ամբողջովին փակ բերան, այսինքն՝ քննադատական տրամադրված պաշտպանական դիրք, թեև նախորդ երկու ելույթներում նա իրեն շատ հարմարավետ էր զգում, կարելի է ասել, վարպետ… Ի՞նչ է սա։ Քննադատական վերաբերմունք կանանց՝ որպես քաղաքական գործիչների նկատմամբ կամ սուր դժգոհություն այն փաստից, որ նրա ասածը մի փոքր այլ է, կամ ընդհանրապես այն չէ, ինչ պետք է և կցանկանար լսել:

Այտը հենված է ցուցամատին

Ծանո՞թ եք այս ժեստին: Կարծես լավ բան չի ասում, չէ՞: Եվ եթե դուք խոսում եք այդ պահին, ապա, երբ ձեր աչքերը բախվեն ունկնդրին՝ նստած այս դիրքում, կարող են սայթաքել և մի պահ կորցնել խոսակցության թելը։ Քանի որ այս ժեստը նշանակում է, որ մարդը շատ քննադատաբար է վերաբերվում նրան, ինչ դուք փորձում եք բացատրել նրան:

Քննադատական ​​ընկալման ժեստը բաղկացած է երեք բաղադրիչներից՝ ցուցամատը բարձրացնում է այտը (այտը հենված է ցուցամատին), մատները փակում կամ ծածկում են բերանը, իսկ բթամատը կարծես բռնում կամ դիպչում է կզակին: Այն կարող է լրացվել նաև այլ ժեստերով. օրինակ, եթե ձեռքերը խաչված են, ապա ունկնդրի տրամադրությունն էլ ավելի քննադատական ​​է, իսկ եթե ոտքերը նույնպես խաչված են, ապա նա ընդհանրապես սարսափելի թերահավատության մեջ է։ «Ինձ դուր չի գալիս այն, ինչ ասում եք, ես համաձայն չեմ ձեզ հետ», — այսպես է մեկնաբանվում այս ժեստը:

Ցուցամատը դեպի քունքը. բացասական մտքեր և քննադատական ​​վերաբերմունք

Եթե ​​ցուցամատը ուղղահայաց ուղղված է դեպի քունքը, և բութ մատը կամ բռունցքը պահում է կզակը, ապա ունկնդիրը շատ դժգոհ է ձեր ասածից: Ասուլիսի ժամանակ նման ժեստը կարող է նշանակել, որ ունկնդրին իսկապես դուր չի գալիս ձեր հարցը, իսկ դասախոսության կամ բանավեճի ժամանակ նման ժեստը նշանակում է, որ ունկնդրին դուր չի գալիս ձեր խոսքը:

Նման դեպքերում Ալան Պիզը խորհուրդ է տալիս կա՛մ փորձել հնարավորինս արագ փոխել զրույցի թեման, կա՛մ վերջ տալ ճառին: Որոշ դեպքերում, օրինակ, բանակցություններում իմաստ ունի փորձել «ոչնչացնել» այս դիրքը, այսինքն՝ խնդրել մարդուն ինչ-որ բան տալ, տեղափոխել այն, նայել ինչ-որ բանի և դրանով իսկ ստիպել նրան փոխել իր դիրքը:

Ձեր այտը ափով կամ բռունցքով ամրացնելը. լսողը ձանձրանում է

Եթե ​​քաղաքական գործիչը բռունցքին կամ ափին հենում է իր խելացի փոքրիկ գլուխը, իսկ արմունկը հենվում է սեղանին կամ աթոռի արմնկակալին, դա նշանակում է, որ նա՝ խեղճ մարդը, շատ է ձանձրանում։ Ժեստը մեկնաբանվում է որպես գլխին հենարան գտնելու ցանկություն՝ այն չգցելու համար, քանի որ նա կամաց-կամաց քնում է։

Եթե ​​ձեր ունկնդիրը կատարում է նույն հնարքը, պետք է եզրակացնեք, որ ձեր խոսքը նրան ձանձրույթ է պատճառում, և փորձեք խոսքի մեջ մտցնել ինչ-որ աշխուժացնող բան։ Կամ գոնե ծխելու ընդմիջում անեք:

Եթե ​​միաժամանակ ձանձրացած մարդը մատները հարվածում է սեղանին, ապա սա նույնպես անհամբերության նշան է։ Մարդն այնքան է հոգնել ամեն ինչից, որ չի կարողանում զսպել իր բուռն հույզերը։ Եթե ​​այս պահին խոսողն ավարտի իր ելույթը (կամ ավարտվի միջոցառումը), ապա ձանձրացած մարդը անհավանական թեթևացում կզգա։

Ականջը քորելը և քսելը

Փոքր երեխաները մատները մտցնում են ականջների մեջ, որպեսզի չլսեն իրենց ծնողներին։ Մեծահասակը, իհարկե, չի կարող դա անել: Եվ, ինչպես այն դեպքում, երբ բերանը փակելու ցանկությունը փոխարինվում է բերանի մոտ պարբերաբար երևացող ձեռքի ժեստով, ականջը քորելը կամ ականջի բլթակները սեղմելը համապատասխան նշանակությունն ունի՝ լսողն այլևս չի ուզում լսել, նա հոգնել է խոսողի ելույթից։ Այս ժեստը կարող է նաև նշանակել, որ ունկնդիրը ցանկանում է ինքնարտահայտվել:

Եվ եթե մարդը սկսում է ոլորել ականջի բլթակը կամ քորել այն հենց այն պահին, երբ դուք ստում եք, դա ցույց է տալիս, որ նա չի հավատում ձեզ և կասկածում է ձեր բացատրությունների և փաստարկների հավաստիության կամ անկեղծության վրա: Սա ակներև բացահայտում չէ, այլ արտահայտված անվստահություն կամ կասկած։ Մարդը չի վստահում է ասվածին կամ չի ուզում լսել։

Ձեռքեր՝ կրծքին խաչած

Մենք արդեն ասացինք, որ դիմացը խաչած ձեռքերը նշանակում են պաշտպանիչ արգելապատ, որի օգնությամբ մարդը բաժանվում/մեկուսանում է արտաքին աշխարհից և տհաճ կամ անհանգստացնող իրավիճակներից։ Որպես կանոն, քաղաքական գործիչները հազվադեպ են ձեռքերը խաչում կրծքին, քանի որ սա առավելագույն պաշտպանության ժեստ է։ Այդուհանդերձ, դա նույնպես տեղի է ունենում, և եթե տեսնեք քաղաքական գործչի՝ ձեռքերը կրծքին խաչած, ապա չեք սխալվի՝ բացատրելով նրա վերաբերմունքը կատարվածի նկատմամբ։ Նույնիսկ եթե նա քաղցր ժպտում է:

Կրծքավանդակի վրա խաչած ձեռքերը ներկայացնում են անբարենպաստ իրավիճակներից թաքնվելու, անվտանգություն և պաշտպանություն ձեռք բերելու բնական փորձ: Ժեստը մեկնաբանվում է բավականին լայն՝ անվստահությունից մինչև ակնհայտ անհամաձայնություն ձեզ հետ, բայց դա հեշտությամբ որոշվում է համատեքստով: Իսկ մեր սիրելի հարցին՝ «ո՞վ է բյուջեից փող գողացել»․ – խաչած ձեռքերը կնշանակի, որ այն մարդուն, ով լսեց այդ հարցը, առնվազն դուր չի գալիս ձեր հարցը:

Ի դեպ, ժեստերով կարելի է մանիպուլացնել։ Եվ եթե գողացված փողի մասին հարցին հետևելով՝ դուք նման բան հարցնեք. «Ասացե՛ք, մենք գիտենք, որ դուք բացարձակապես ներգրավված չեք այս գործի մեջ, և մենք կցանկանայինք իմանալ ձեր կարծիքը, թե արդյոք կարող ենք հուսալ, որ այս գողությունը կբացահայտվի” – ձեր զրուցակիցը հավանաբար կբացի ձեռքերը և կհանի իր պաշտպանական դիրքը: Նույնը կարելի է անել բանակցություններում և ընդհանրապես, ցանկացած հաղորդակցության մեջ։

Քողարկված ձեռքերի խաչավորում

Ձեռքերերի՝ կրծքի վրա խաչավորումը իսկական զգացմունքների բավականին ցուցադրական արտահայտություն է (անկախ նրանից, թե մարդն ինչ է ասում այդ պահին), իսկ քաղաքական գործչի համար դա վատ է։ Պետք է հնարավորինս թաքցնել և քողարկել զգացմունքները, նրանց տալ ինչ-որ անմեղ բնավորություն: Այս դեպքում ձեռքերում հայտնվում է մի առարկա (կտոր, ծաղիկներ, ձեռնոցներ, փաստաթղթերով թղթապանակ և այլն), որը քաղաքական գործիչը ստիպված է պահել իր դիմաց։

Այս պարզ համադրությունը կեցվածքին կամ ժեստին տալիս է սոցիալապես արդարացված կերպար՝ թույլ տալով թաքցնել հուզմունքը, անհանգստությունն ու նյարդայնությունը նույնիսկ շատ գայղթակղիչ (զգացումներ առաջացնող) դիտորդից:

Ձեռքերը կրծքավանդակի վրա խաչած՝ ընդգծված բութ մատներով

Շատ տարածված ժեստն այն է, երբ ձեռքերը խաչված են կրծքավանդակի վրա, և միևնույն ժամանակ երկու ձեռքերի բութ մատները ուղղահայաց ուղղված են դեպի վեր: Սովորաբար բութ մատների վրա շեշտադրումը ցույց է տալիս ուժ, գերազանցության զգացում կամ գերիշխող դիրք:

Կրծքավանդակի վրա ընդգծված բութ մատներով խաչած ձեռքերի ժեստը երկու նշանակություն ունի։ Դրանցից առաջինը դուք արդեն գիտեք․ խաչած ձեռքերը զրուցակցի նկատմամբ բացասական կամ պաշտպանողական վերաբերմունքի ազդանշան են։ Բայց ընդգծված մատները այս ժեստին ավելացնում են կծու զգացողություն. այն նաև ընդգծում է մարդու գերազանցությունը զրուցակցի նկատմամբ:

Այսպիսով՝ եթե զրույցի ընթացքում նկատեք ձեր զրուցակցի այս ժեստը… Անակնկա՜լ։ Այժմ դուք գիտեք, թե նա ինչ է մտածում ձեր մասին և ինչպես է վերաբերվում ձեզ:

Ձեռքերը գրպաններում՝ ընդգծված բութ մատներով

Եթե ​​գրպաններում թաքնված ձեռքերը, ինչպես վերը նշեցինք, ինչ-որ բան թաքցնելու, քողարկելու կամ աղավաղելու ցանկության ախտանիշ են, ապա ընդգծված բութ մատներով գրպաններում ձեռքերը, ընդհակառակը, ցուցադրական ժեստ են: Այս կերպ ցուցադրված մատները ցույց են տալիս մարդու ուժը, հեղինակությունը, սոցիալական կարգավիճակը, գերազանցության զգացումը և արհամարհանքը իր զրուցակցի (կամ ընդհանրապես սոցիալական իրավիճակի) նկատմամբ:

Տղամարդիկ, երբ ծանոթանում են կանանց հետ և փորձում գոհացնել նրանց, հաճախ օգտագործում են բութ մատի շեշտը՝ կարծես իրենց ընտրյալներին ընդգծելով և ցուցադրելով իրենց սոցիալական դիրքը, հեղինակությունն ու տղամարդկային ուժը։ Բութ մատները շատ հստակ հուշում են, թե որտեղ պետք է լինի այս տղամարդկային ուժը: Այս դեպքում նման ժեստը պետք է մեկնաբանենք որպես հոգատար, իսկ դրա նպատակը զավթելու և նվաճելու ցանկություն։

Մի օր ինձ նամակ ուղարկեցին այս նկարով և հարցով՝ ի՞նչ է նշանակում այս մարդու մարմնի լեզուն։ Եթե նա գիրքը մոտ է պահում, սա նշանակո՞ւմ է, որ այս գիրքն իր համար շատ թանկ է։

Իրականում ամեն ինչ ինչ-որ չափով այլ է, և նկարի գիրքն այլ խնդիր է կատարում՝ դա նման է ձեռքերը խաչակնքելուն, երբ մարդ մեկուսացնում է իրեն տհաճ իրավիճակներից ու զրուցակիցներից։ Նման պատկեր կարող եք տեսնել գրասենյակներում. խոսակցությունների ժամանակ մարդիկ հաճախ օգտագործում են թղթապանակներ կամ գրքեր որպես զրահաբաճկոններ՝ պահելով դրանք կրծքավանդակի մակարդակի վրա իրենց ձեռքերում: Այս կերպ նրանք պաշտպանվում են տհաճ խոսակցություններից և ղեկավարի զայրույթից:

Այնուամենայնիվ, եթե մարդիկ օգտագործում են առարկաները որպես հոգեբանական պաշտպանության միջոց՝ առանց կարևորելու իրենց առարկաների նշանակությունը (ի վերջո, կարևոր չէ, թե որ թղթապանակով իրենց բաժանեն՝ հաշվապահական փաստաթղթերով, թե մարքեթինգային հաշվետվություններով), ապա վերոնշյալ նկարի անձը բաժանված է իր զրուցակցից Vision-ի գրքով: «Vision-ը կանգնած է իմ և քո միջև, և դու չես կարող քանդել այս պատնեշը», — կարծես ասում է այս ժեստը: Եվ ևս մեկ բան. Vision-ի հետևում ես ինձ պաշտպանված եմ զգում, զգում եմ, որ քարե պատի հետևում եմ:

Միաժամանակ մարդը շոյում է կզակը, ինչը նշանակում է, ինչպես հիշում եք, այն վիճակը, որում մարդը որոշում է կայացնում։ Ընդ որում, նա դա անում է ընդգծված բթամատով, իսկ բթամատը շեշտելը, ինչպես արդեն գիտեք, ընդգծում է իր զրուցակցի նկատմամբ գերազանցության զգացումը։ Գրքով զրուցակցից բաժանվելը՝ ժեստի հետ միասին, ինչպես հասկանում եք, զրույցի ամբողջ ենթատեքստը չափազանց տհաճ է. մարդը կարծես լսում է ձեզ, բայց միևնույն ժամանակ նա պաշտպանական դիրք է գրավել, ընդգծում է սեփական գերազանցությունը և բացասական մտքեր ունի զրուցակցի նկատմամբ։ Ահա այս իրավիճակի մարմնի լեզվի մոտավոր նշանակությունը։

Սեղմված բռունցքներ

Ինչպես գիտեք, զայրույթի, չարության կամ կատաղության վիճակում մեր մատները ինքնաբերաբար սեղմվում են բռունցքներում։ Կա նաև արտահայտություն՝ «բռունցքները թափահարել», այսինքն՝ սպառնալ։ Եվ նույնիսկ այն դեպքերում, երբ ասում են, որ «կռվից հետո բռունցքները չեն թափահարում», սեղմված բռունցքները (եթե ինչ-որ մեկը շարունակում է թափահարել դրանք) չարացածություն և զայրույթ են ենթադրում։

Այս ժեստը շատ ստոր է, քանի որ ձեռքերը բռունցքների մեջ սեղմող մարդը, որպես կանոն, դրա մասին տեղյակ չէ։ Իհարկե, դուք չեք շփոթի այն հազվադեպ դեպքերի հետ, երբ լրիվ գիտակցաբար թափահարում (սպառնում) են բռունցքը (ինչպես երբեմն թափահարում են մատը, սա և՛ փոխաբերական արտահայտություն է, և՛ բառացի ժեստ)։ Եվ հաճախ լինում է այնպես, որ մարդու դեմքը կամ խոսքը արտահայտում է բարեհոգության և դիվանագիտության բոլոր նշանները, մինչդեռ նրա մատները սեղմված են բռունցքների մեջ։ Սա ձեզ համար նշան է. իրավիճակն այնքան էլ կառուցողական չէ, որքան կարող է թվալ:

Մի խոսքով, դիտելով մարդկանց և ուսումնասիրելով ֆոտոխրոնիկները՝ ես հայտնաբերեցի, որ ամենից հաճախ սեղմված բռունցքները համապատասխանում են պահի ոգուն, այսինքն՝ մատները բռունցքի մեջ սեղմվում են հենց այն ժամանակ, երբ մարդ ինչ-որ կոպիտ, զայրացած, վրդովված և սպառնալից բան է ասում:

Այս ժեստը, իհարկե, դժվար թե ընդունելի լինի քաղաքական ելույթների և գործնական բանակցությունների համար, քանի որ ագրեսիան հակաագրեսիայից բացի այլ բան չի առաջացնում։ Մյուս կողմից, հավանաբար ավելի լավ է բռունցքները թափահարել՝ համահունչ լինելու համար, ինչպես ասում են հոգեբանները, կամ, հեշտ ասած, որ ժեստերը խոսքի տոնին և բովանդակությանը համապատասխանեն։ Հակառակ դեպքում կստացվի այնպես, ինչպես ծնողները, որոնք թվում է, թե խիստ են՝ ունքերը խոժոռելով կամ մատները թափահարելով, բայց երեխաներն ուղղակի քրքջում են, քանի որ պարզ տեսնում են, որ իրականում սպառնալիքը շինծու է և ոչ անկեղծ։

Հայացք՝ ակնոցի տակից

Ակնոցների տակից նայելը ցույց է տալիս քննադատական ​​կամ դատապարտող վերաբերմունք: Այն կարելի է շփոթել ակնոցների տակից ճիշտ նույն հայացքի հետ, բայց երբ մարդ անընդհատ այդպես է թվում (իսկ ակնոցն օգտագործում է միայն կարդալու համար)։ Սա բնորոշ է Վլադիմիր Պոզներին, Եվգենի Կիսելևին և Գլեբ Պավլովսկուն։

Այսպիսով, ժեստը կարող է մեկնաբանվել երկու ձևով. մի կողմից, այն միշտ չէ, որ կապված է այն փաստի հետ, որ ունկնդիրը, նայելով ձեզ ակնոցի տակից, զգում է քննադատական ​​կամ դատապարտող զգացմունքներ և մտքեր ձեր հանդեպ: Մյուս կողմից, եթե նույնիսկ նման բան չկա, և մարդը պարզապես սովոր է քթին ակնոց կրել, դուք միշտ կունենաք այն զգացումը, որ նա քննադատաբար է վերաբերվում և դատապարտում է ձեզ։

Ակնոցի վրայից նայելը նաև ուժ, գերազանցություն և հեղինակավորություն է ընդգծում, քանի որ այն մարդը, ով նայում է ձեզ, օժտում է իրեն այս բոլոր հատկություններով: Իսկ որոշ դեպքերում այդ ժեստն օգտագործվում է գիտակցաբար և նպատակաուղղված․ մի պահ կանգ են առնում և ուշադիր նայում մարդուն՝ ակնոցի վրայով, կարծես թե մանրադիտակի տակ գտնվող միջատին են ուսումնասիրում։ Նրանք, ովքեր հանդիպել են նման հնարքի, հավանաբար կհամաձայնեն ինձ հետ․ զգացումները այնքան էլ հաճելի չեն։

Ակնոցների բռնակ կամ գրիչ բերանում

Երբեմն ակնոց կրող մարդիկ ակնոցի բռնակը դնում են բերանն ​​ու կամ ծծում, կամ կռծում։ Նույնը տեղի է ունենում մատիտների և գրիչների դեպքում՝ ծծում են կամ կծում։ Այս ժեստերը կարելի է մեկնաբանել Զիգմունդ Ֆրեյդի ոգով, երբ տագնապալի կամ անհարմար հանգամանքներում մեր բերանի ռեֆլեքսը սրվում է։ Երեխան, ով ստացել է մոր կուրծքը կամ ծծակը, շատ արագ հանգստանում է։ Մոր կրծքին դիպչելը անքակտելիորեն կապված է ապահովության և հանգստության զգացման հետ։ Արդյունքում, դա հանգեցնում է նրան, որ երբ մենք ինչ-որ բան ենք ծամում կամ պարզապես պահում այն ​​մեր բերանում, մենք շատ ավելի լավ ենք մեզ զգում: Նույնիսկ խորհուրդ կա, որ կրիտիկական իրավիճակներում, խուճապին մոտ գտնվող, պետք է ինչ-որ բան ծծել՝ կոճակ, փոքր քար և այլն, սա ապահովում է անհրաժեշտ հոգեբանական ռեսուրսը։

Ակնոցների բռնակներով և գրիչներով մանիպուլյացիաները ունեն առնվազն երկու մեկնաբանություն: Մենք վերևում դիտարկեցինք դրանցից առաջինը, օգտագործելով ակնոցների կամ ծխախոտի մանիպուլյացիայի օրինակներ. և եթե պատասխանատու հաղորդակցման իրավիճակում գտնվող մարդը հանկարծ իր ամբողջ ուշադրությունը կենտրոնացնի բաժակի կամ ծխելու գործընթացի վրա, ապա դա նշանակում է, որ գործը մաքուր չէ, և դուք պետք է ձեր աչքերը բաց պահեք:

Եթե ​​մարդ լսում է ինչ-որ մեկին կամ մտածում է ինչ-որ բանի մասին, ապա ընդհանուր առմամբ կարելի է ասել, որ այն, ինչ լսել է կամ մտածել է, նրան այնքան էլ չի ուրախացնում, որ գործի շրջադարձը նրա համար շատ անսպասելի է ստացվել։ Այս պահին առարկաներ ծծելը հոգեբանական փոխհատուցում է, որը կարող է հանգեցնել հոգեկան հավասարակշռության։

Մատները բերանում

Ինչպես ակնոցների կամ գրիչների դեպքում, մատները բերանում վկայում են անհանգիստ տրամադրության և ծանր ընկճվածության վիճակի մասին: Երեխան ծծում է մոր կուրծքը, փոքր երեխան այդ կարիքը փոխհատուցում է ծծակով կամ սեփական մատներով, իսկ մեծահասակը՝ իր մատներով, ինչպես նաև ծխախոտով, ծխամորճով, գրիչով, ակնոցի բռնակով և այլն։

Մատները բերանում ցույց են տալիս քաջալերանքի և աջակցության խիստ անհրաժեշտությունը: Եվ հետևաբար, երբ տեսնում եք նման ժեստ, անհրաժեշտ է (եթե, իհարկե, դա համապատասխանում է ձեր շահերին) աջակցել մարդուն և տալ նրան որոշ լրացուցիչ հավաստիքներ և երաշխիքներ։

Անկեղծություն և կառուցողականություն

Հայելային կամ զրուցակցին նույնական դիրքեր

Հոգեբանները վաղուց նկատել են, որ մարդիկ, ովքեր համակրում են միմյանց, անգիտակցաբար կրկնօրինակում են միմյանց դիրքերն ու ժեստերը: Սա բարելավում է հաղորդակցությունը և ձեր հարաբերությունները դարձնում է ավելի վստահելի: Այս հատկությունը բնորոշ է նաև տաղանդավոր հաղորդակցվողներին, ովքեր նույն դիրքերն են վերցնում և նույն ժեստերը անում, ինչ իրենց զրուցակիցը, ոչ միշտ այն պատճառով, որ այս զրուցակիցը գրավիչ է, այլ այն պատճառով, որ նա պետք է և նրան անհրաժեշտ է հասնել որոշակի նպատակի:

Նայեք այս լուսանկարին. Սերգեյ Ստեպաշինը մեկ առ մեկ կրկնօրինակում է իր զրուցակից Ասլան Մասխադովի դիրքը, կեցվածքը։ Ես միտումնավոր պահպանեցի ամբողջ կադրը՝ դրանում այլ անձանց թողնելով, որպեսզի չմտածեք, թե այսպես նստելն է ընդունված և սահմանված։ Սա կոչվում է հայելային տեսք: Կա նաև այս տերմինը՝ դիրքային արձագանք։ «Ես քեզ նման եմ», — կարծես այս ժեստն է ասում:

Հոգեբանները, սակայն, խորհուրդ չեն տալիս կուրորեն պատճենել ուրիշի կեցվածքը, դա կարող է տագնապել մարդուն, հատկապես, երբ զրուցակիցները նստած են միմյանց դեմ։ Որպես կանոն, դիրքերի մոտավոր նմանությունն ու ճանաչումը բավարար են։ Իհարկե, իմաստ ունի կրկնօրինակել այն կեցվածքներն ու ժեստերը, որոնք իրենց բնույթով թշնամական և ագրեսիվ չեն, հակառակ դեպքում, հաղորդակցությունը բարելավելու փոխարեն, դուք կստանաք «սառը պատերազմ» և կձախողեք բանակցությունները: Կրկնօրինակվում են կա՛մ չեզոք, կա՛մ կառուցողական ու բարեհաճ դիրքերը։

Բաց ափերի ցուցադրություն

Ստի և խաբուսիկ ժեստերի մասին բաժնում ես արդեն խոսեցի այն մասին, թե ինչպես ձեռքերը բաց ափերով դեպի վեր տարածելը կարող է նշանակել սուտը թաքցնելու փորձ՝ ներկայանալով որպես ազնիվ և անկեղծ տղա: Այս ժեստը միշտ այնքան բաց և ցուցադրական է, որ սատանայական դիտողականություն է պետք՝ նկատելու այս ժեստի և որոշ այլ ժեստերի միջև եղած անհամապատասխանությունը (որոնք կարող են բացահայտել սուտը):

Օրինակ, եթե ցույց տալով այս ժեստը, մարդը միաժամանակ տարածում է իր ոտքերը, ապա դա շատ նման կլինի ճշմարտությանը, բայց եթե նա լայն տարածում է ձեռքերը և ցույց է տալիս ափերը, մինչդեռ ոտքերը խաչում կամ հետ է քաշում աթոռի տակ, ապա սա շատ նման կլինի ստի։

Եթե ​​ափերի բաց ժեստը բնական է և փոխկապակցված է այլ ժեստերի հետ, ապա դա շատ դրական է և ցույց է տալիս լավ մտադրություններ և ազնիվ դիրքորոշում: «Իմ խաղաքարտերը բաց են, ես խոսում եմ անկեղծ ու ազնիվ», — այս ժեստի մոտավոր մեկնաբանությունն է։

Բաց ափերի ցուցադրության մեկ այլ հասկանալի և պարզ մեկնաբանությունը նշանակում է, որ մարդը ճանաչում է իր ունկնդրի կամ հանդիսատեսի իրավացիությունը և լիովին համաձայն է նրանց հետ, հաշվի է առնում նրանց կարծիքը, ցույց է տալիս, որ կանի այնպես, ինչպես նրանք խնդրում են: Այս դեպքում անձը երկու ձեռքերը բաց ափերով բարձրացնում է դեպի իր ունկնդիրները. «Լավ, դուք ինձ համոզեցիք, թող ձեր ձևով լինի, համաձայն եմ, դուք ճիշտ եք», — ասում է այս ժեստը։

Բաց ափերը հաճախ ցուցադրում է այն մարդը, ով ինչ-որ բան սխալ է արել կամ սխալ է թույլ տվել, և նա ընդունում է իր մեղքը: Այդ ժամանակ նա առաջ է բերում ձեռքերը՝ ցուցադրելով բաց ափերը, և կարծես ասում է՝ չէի ուզում, եղբայրներ, ինձ կներեք, այդպես ստացվեց։ Շատ օգտակար ժեստ այն դեպքերում, երբ դուք պետք է ընդգծեք արարքի ոչ միտումնավոր բնույթը կամ իրավիճակի առաջ անզորությունը:

Եվ վերջապես, մի ​​ժեստ, որը բոլորդ լավ գիտեք. սա երդման ժեստ է, որը ցույց է տալիս մեկնած ձեռքի ափը դեպի հանդիսատեսը: Քանի որ այս ժեստը արհեստական ​​է, և այն երբեք ինքնաբուխ կամ անգիտակից չէ, դրա իմաստը ոչինչ չի ասում և նշանակում է միայն այն, որ մարդը պարտավորվում է ասել ճշմարտությունը, ճշմարտությունը և միայն ճշմարտությունը: Ինչը, սակայն, չի խանգարում նրան ստել։

Ձեր տեղեկության և բոլոր զբոսաշրջիկների ուշադրության համար. աջ ձեռքի բաց ափը ցույց մի տվեք՝ և՛ որպես երդում, և՛ որպես ողջույն (այն ոգով, թե ինչպես են բարձր քաղաքական պաշտոնյաները ողջունում, նրանք ձեռքը վեր չեն բարձրացնում, այլ պահում ծալված դեպի արմունկ)։ Երբ Հունաստանում հանգստանալիս լինեք այն կարող է նշանակել կամ «գնա՛ այստեղից» (համահունչ ամերիկյան ինվեկտիվ համարժեքի՝ «fuck you»-ի և միջնամատը ցույց տալու համապատասխան ժեստի հետ), կամ որ խոստանում եք մարդուն կեղտի հետ խառնել։ Այդ պահին ափի մատները լայն տարածվում են։ Նույնքան վիրավորական բովանդակությամբ նմանատիպ ժեստ կա Նիգերիայում, բայց Չիլիում դա նշանակում է բավականին կոնկրետ բան՝ «հիմար»:

Ի սրտե ժեստ. ձեռքը կամ երկու ձեռքերը սեղմված են կրծքին

Կրծքավանդակը միշտ համարվել է հոգու «նստավայր», և նույնիսկ առանց իմանալու, թե դա ինչ է և ինչ է նշանակում, մենք հաճախ ասում ենք, որ «հոգու վրա ծանր է նստել» կամ «հոգին ցավում է»: Այստեղ, իհարկե, կա նաև սրտանց զգացմունքների հատվածը. «ես սիրում եմ նրան իմ ամբողջ սրտով»: Մեր մարմնի տարբեր մասերը պատասխանատու են տարբեր զգացմունքների համար: Եվ եթե մարդուն հարգելիս ցույց կտաք, որ հենց գլխով եք հարգում նրան, ապա միայն սրտով ու հոգով կարող եք սիրել, փայփայել կամ անկեղծ լինել։

Մեկ կամ երկու ձեռքով կրծքին կամ սրտին դիպչելը մտերմաբար զրույցի, էմոցիաների անկեղծության, կա՛մ ուրախության և սրտանց զգացմունքների, կա՛մ տխրության ցուցադրում է, եթե ինչ-որ դրամատիկ իրադարձություն է տեղի ունեցել: Այս ժեստը նաև ընդգծում է խոսողի անձնական դիրքորոշումը, ասես մատնացույց անելով նրան. սա ոչ միայն լավ է, ես ազնվորեն ուրախ եմ ձեզ համար, սա ոչ միայն հիանալի իրադարձություն է, իսկ այսպես եմ ես վերաբերվում դրան: Դա կարող է լինել նաև երդում, երբ ելույթ ունեցողը կամ խոսողը որոշակի պատասխանատվություն է վերցնում իր խոսքերի համար կամ ընդգծում է իր չներգրավվածությունը ունկնդրի համար տհաճ իրադարձությունների մեջ։

Այնուամենայնիվ, ժեստը միշտ չէ, որ ճշմարիտ և անկեղծ է, և, ինչպես շատ այլ դեպքերում, դրա կեղծ լինելը կարող է մատնանշել այլ ժեստերի հետ անհամապատասխանություն: Ալբերտո Ֆուխիմորիի (Պերուի նախկին նախագահ) մոտ իր աջ ձեռքը ցույց է տալիս սրտի ժեստ, մինչդեռ ձախ ձեռքն իջեցված է, իսկ մատները սեղմված են բռունցքի մեջ (ցավոք, սա տեսանելի չէ այս լուսանկարում, բայց հենց այդպես էլ կա), ինչը բացահայտում է այս ժեստի կեղծիքը և հանդիսատեսի նկատմամբ նրա թաքնված թշնամանքը: Այսպիսի բանե՜ր… Զգույշ եղե՛ք։ Եվ թող Ֆրեյդը օգնի ձեզ:

Copyright © Вит Ценёв,
Psyberia.ru, 2002–2003 թթ.

Գիրքը ռուսերեն լեզվով կարող եք ընթերցել հղմամբ․